译文
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
在此听闻,真是伤心难言,眼前(qian)看到的只是离离的青草。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
我叫天门(men)守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室(shi)襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以(yi)(yi)在指头上缠绕的柔丝。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
注释
⑺蟊贼,皆害苗之虫也。食根曰蟊,食节曰贼。又《诗诂》:蟊贼一虫,以禾将黄而虫害之,故曰蟊贼。取以喻谗恶之人。
伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。
⑽杜甫回来在闰八月,西北早寒,故有此景象。萧萧,兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚。
⒀原宪,即子恩,孔子弟子。居处简陋,上漏下湿,不以为意,端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯,羞为蛰居陋室之穷儒。
⑷烽火:古代边防措施,于高峰处建台,镇守士卒于敌炬,白昼举烟,夜间置火,警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬,谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。高台:本处指高兴亭。
长亭:古时驿路上十里一长亭,五里一短亭,供人休息,又是送别的地主。
⑩缕带:用丝纺织的衣带。