译文
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
提一(yi)壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情(qing)景:湖面上三(san)三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
万木禁受不(bu)住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
不要去理睬添愁(chou)助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离(li)愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐(jian)渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满(man)船的离愁啊。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
千磨万击身骨(gu)仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
注释
1.软:一作“嫩”。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
⑾高阳:指“高阳酒徒”。《史记·郦生陆贾列传》:“郦食其陈留高阳人,沛公领兵过陈留,郦食其到军门求见。沛公见说其人状类大儒,使使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。’郦生嗔目案剑叱使者曰:‘走,复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。’”后用以指代酒徒。
⒅恒:平常,普通。
安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
(11)遂:成。