顾余久寂寞，一岁麒麟阁。且共歌太平，勿嗟名宦薄。"
洞有仙人箓，山藏太史书。君恩深汉帝，且莫上空虚。"
一代繁华皆共绝，九原唯望冢累累。"
七郡长沙国，南连湘水滨。定王垂舞袖，地窄不回身。
时迁迹尚在，同去独来归。还见窗中鸽，日暮绕庭飞。"
"暮声杂初雁，夜色涵早秋。独见海中月，照君池上楼。
及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。词曰：
崇高惟在德，壮丽岂为谟。茨室留皇鉴，熏歌盛有虞。"
"傲吏非凡吏，名流即道流。隐居不可见，高论莫能酬。
迅风飘野路，回首不遑宿。明晨下烟阁，白云在幽谷。"
禹穴寻溪入，云门隔岭深。绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。"
迢迢文杏馆，跻攀日已屡。南岭与北湖，前看复回顾。
辽落缅岁时，辛勤历江岛。且言风波倦，探涉岂为宝。
始闻高阁声，莫辨更衣处。银烛已成行，金门俨驺驭。"
"空山泉落松窗静，闲地草生春日迟。
过雪山僧至，依阳野客舒。药陈随远宦，梅发对幽居。
登朝若有言，为访南迁贾。"
gu yu jiu ji mo .yi sui qi lin ge .qie gong ge tai ping .wu jie ming huan bao ..
dong you xian ren lu .shan cang tai shi shu .jun en shen han di .qie mo shang kong xu ..
yi dai fan hua jie gong jue .jiu yuan wei wang zhong lei lei ..
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .
shi qian ji shang zai .tong qu du lai gui .huan jian chuang zhong ge .ri mu rao ting fei ..
.mu sheng za chu yan .ye se han zao qiu .du jian hai zhong yue .zhao jun chi shang lou .
ji xie zhe ju zhi .ze jia rong qie ci .wang zuo xu dan .jing yi dao yan .ci yue .
chong gao wei zai de .zhuang li qi wei mo .ci shi liu huang jian .xun ge sheng you yu ..
.ao li fei fan li .ming liu ji dao liu .yin ju bu ke jian .gao lun mo neng chou .
xun feng piao ye lu .hui shou bu huang su .ming chen xia yan ge .bai yun zai you gu ..
yu xue xun xi ru .yun men ge ling shen .lv luo qiu yue ye .xiang yi zai ming qin ..
tiao tiao wen xing guan .ji pan ri yi lv .nan ling yu bei hu .qian kan fu hui gu .
liao luo mian sui shi .xin qin li jiang dao .qie yan feng bo juan .tan she qi wei bao .
shi wen gao ge sheng .mo bian geng yi chu .yin zhu yi cheng xing .jin men yan zou yu ..
.kong shan quan luo song chuang jing .xian di cao sheng chun ri chi .
guo xue shan seng zhi .yi yang ye ke shu .yao chen sui yuan huan .mei fa dui you ju .
deng chao ruo you yan .wei fang nan qian jia ..
译文
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了(liao)生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做(zuo)人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长(chang)成了森(sen)林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常常在这个时候，得到(dao)国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
还有其他无数类似的伤心惨事，
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；
在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近(jin)世称述齐桓公，中古称述商汤和周(zhou)武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由(you)于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵(zong)过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
注释
[12] 陆海：指地势高平、物产丰饶的地区，古代以陕西为“天下陆海之地”（《汉书·东方朔传》）。
⑶带露浓：挂满了露珠。
[1]首春：诗人来到永州度过的第一个春天。
（72）畜：同“蓄”，养活，抚育。妻子；妻子儿女。
(14)质：诚信。
③永夜，长夜也。
（12）田猎：在野外打猎。在春秋战国时代，这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽，各级地方官员都要
⑺挺出：杰出。立登要路津：很快就要得到重要的职位。
（14）淑尤：王逸《楚辞章句》：“淑，善也；尤，过也；言行道修善过先祖也。”
（24）傥：同“倘”。
嘉靖三十二年（1553年），他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”，首先弹劾严嵩以丞相自居，破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后，曾经下令明朝永不再设丞相之职，可是严嵩身为内阁大学士，以丞相自居，就是破坏了祖宗定下的规矩。其次，指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为，窃取君主大权；接下去，杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣，结党营私，祸国殃民，败坏风俗，还有让其子严世藩代行票拟，纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上，贴于奏疏，进呈皇帝批准，代皇帝拟写批答大臣章奏，处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时，奏疏一上，杨继盛被下了监狱，这已是他第二次被投入狱中了。
晓音 字碓庵。着有《高云堂诗集》。○碓庵主华山有方丈，圣祖御制有《欲游华山未往》七绝，碓庵和至百首进呈，大约以多为贵者。兹只录清真一章，重性情也。
"两宫斋祭近登临，雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色，
懒慢羞趋府，驱驰忆退耕。榴花无暇醉，蓬发带愁萦。
端服光朝次，群烈慕英声。归来坐粉闱，挥笔乃纵横。
"洞庭何处雁南飞，江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没，
玉斗巡初匝，银河落渐微。开正献岁酒，千里间庭闱。"
晚途各分析，乘兴任所适。仆在雁门关，君为峨眉客。
方朔金门侍，班姬玉辇迎。仍闻遣方士，东海访蓬瀛。"
莫遣儿童触琼粉，留待幽人回日看。"
潮生建业水，风散广陵烟。直望清波里，只言别有天。
谁怜此别悲欢异，万里青山送逐臣。"
庶同昆阳举，再睹汉仪新。昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
有瑶者玉，连城是齐。有威者凤，非梧不栖。
"山公能饮酒，居士好弹筝。世外交初得，林中契已并。
桂树山中住日长，龙山高高遥相望。"
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲，猿不见兮空闻。
蹇劣乏高步，缉遗守微官。西怀咸阳道，踯躅心不安。"
道人制勐虎，振锡还孤峰。他日南陵下，相期谷口逢。"
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆，总戎向东巡。
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
只怜横笛关山月，知处愁人夜夜来。"
武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。
日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麏麚迹。
"独上云梯入翠微，蒙蒙烟雪映岩扉。
惠爱原上情，殷勤丘中诺。何当遂良愿，归卧青山郭。"
"去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。
公府适烦倦，开缄莹新篇。非将握中宝，何以比其妍。
手折衰杨悲老大，故人零落已无多。"
"林卧避残暑，白云长在天。赏心既如此，对酒非徒然。
勿嫌书生直，钝直深可忆。"
沂水春可涉，泮宫映杨叶。丽色异人间，珊珊摇珮环。
彼美公之姓兮，那欤应积庆兮，期子惟去之柄兮。"
羽发鸿雁落，桧动芙蓉披。峨峨三云宫，肃肃振旅归。
平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。"
"玉碗金罍倾送君，江西日入起黄云。
云昏巴子峡，月远吴王楼。怀昔明不寐，悲令岁属周。
钓时如有待，钓罢应忘筌。生事在林壑，悠悠经暮年。
梅吹前军发，棠阴旧府空。残春锦障外，初日羽旗东。
叠鼓秋城动，悬旌寒日映。不言长不归，环佩犹将听。"
"天上胡星孛，人间反气横。风尘生汗马，河洛纵长鲸。
而我守道不迁业，谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿，
时节屡迁斥，山河长郁盘。萧条孤烟绝，日入空城寒。
细柳疏高阁，轻槐落洞门。九衢行欲断，万井寂无喧。
卫霍才堪一骑将，朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒，
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
川冰生积雪，野火出枯桑。独往路难尽，穷阴人易伤。
晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。
天老能行气，吾师不养空。谢君徒雀跃，无可问鸿濛。"
近臣朝琐闼，词客向文园。独有三川路，空伤游子魂。"
群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。
事往世如寄，感深迹所经。申章报兰藻，一望双涕零。"
"楚水日夜绿，傍江春草滋。青青遥满目，万里伤心归。
鸣鸿念极浦，征旅慕前俦。太息梁王苑，时非牧马游。"
"楚水日夜绿，傍江春草滋。青青遥满目，万里伤心归。
黄金千斤不称求，九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。
俟子惜时节，怅望临高台。"
征马望春草，行人看暮云。遥知倚门处，江树正氛氲。"
"众仙翼神母，羽盖随云起。上游玄极杳冥中，
"灵飙动阊阖，微雨洒瑶林。复此新秋夜，高阁正沉沉。
"清水见白石，仙人识青童。安陵盖夫子，十岁与天通。
箫鼓谙仙曲，山河入画屏。幸兹陪宴喜，无以效丹青。"
东去姑苏台，乃过陟阳馆。舍辔函关道，浮舟沧海畔。
夏雨桑条绿，秋风麦穗黄。有书无寄处，相送一沾裳。"
"三湖返入两山间，畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满，
酣竟日入山，暝来云归穴。城楼空杳霭，猿鸟备清切。
众草同雨露，新苗独翳如。直以春窘迫，过时不得锄。
同车至咸阳，心影无磷缁。四牡玉墀下，一言为帝师。
"迟迟立驷马，久客恋潇湘。明日谁同路，新年独到乡。
既礼新松塔，还寻旧石筵。平生竹如意，犹挂草堂前。"
因君此中去，不觉泪如泉。"
"夜宿翠微半，高楼闻暗泉。渔舟带远火，山磬发孤烟。
山河据形胜，天地生豪酋。君意在利往，知音期自投。"
"春雷起萌蛰，土壤日已疏。胡能遭盛明，才俊伏里闾。
秋日光能淡，寒川波自翻。一朝成万古，松柏暗平原。"
"忽示登高作，能宽旅寓情。弦歌既多暇，山水思微清。
关塞移朱帐，风尘暗锦轩。箫声去日远，万里望河源。"
水声冰下咽，砂路雪中平。旧剑锋芒尽，应嫌赠脱轻。"
弱蔓环沙屿，飞花点石关。溪山游未厌，琴酌弄晴湾。"
弃置乡园老，翻飞羽翼摧。故人今在位，岐路莫迟回。"
一从登甲科，三拜皆宪司。按俗又如此，为郎何太迟。