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游东田

隋代 / 丁绍仪

燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。


游东田拼音解释:

yan que tu wei gui .jin yin zhi bu qiu .man bei chun jiu lv .dui yue ye chuang you .
chong gao yu jiu yuan .wu mo neng liang cun .shen nai zi suo yu .huang yin fa ling gen .
ye yun yin yuan dian .qiu yu zhang qian bei .wu wei tan xing sheng .wu jin bu hao qi ..
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .
xian sheng qu hou shen xu lao .qi yu pin ru huan gu dan .
luan lai he chu mi tong nian .chen lin bi yan gan qian xi .lu li yan xia dai gong mian .
mi ju zeng chong hu .geng tian ban wei seng .wen ming duo sui ye .chang hen bu fei teng ..
.yi yin qiong jiang bai gan sheng .xuan shuang dao jin jian yun ying .
can hua piao mu yu .ku ye gai ti jiang .shui li xin fen ta .xiao tiao wei shui bang .
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
he chu guan shan you ke xing .ying chang zhuan gao shui gan he .ba ge xiang gu zi xiao sheng .
bu neng geng chu chen zhong ye .bai lian gang wei rao zhi rou .
zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .

译文及注释

译文
绣着多彩的(de)芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像(xiang)打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
房屋焚尽无(wu)住处,船内遮荫在门前。
生时有一杯酒就应(ying)尽情欢乐,何须在意身后千年的虚(xu)名?
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
早知潮水的涨落这么守信,
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。

注释
⑸泠(líng)风:和风。轻微之风。
49.有明:朱熹《楚辞集注》:"有以自明也。"即自我表白。
赵晦之:名昶,南雄州人,作此词时,赵知藤州(今广西藤县)。
⑤玉盆:指荷叶。
⑷千里骨:出自典故:燕昭王以千金买千里骨马。
卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。
公子:指国君之子。殆及公子同归:是说怕被公子强迫带回家去。一说指怕被女公子带去陪嫁。
⑺谖(xuān):忘记。

赏析

  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月(yue)即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已(huo yi)的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括(gai kuo)地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石(jie shi)此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格(pin ge),历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

丁绍仪( 隋代 )

收录诗词 (9292)
简 介

丁绍仪 丁绍仪(1815-1884),字杏舲,又字原汾,清无锡人,国子生,幼随父至陕,曾任东湖知县,福建经历,署汀州府同知,道光二十七年为台湾道襄理度支后罢归。有《东瀛识略》八卷,《国朝词综补》五十八卷,《国朝词综补后编》二十二卷,《听秋声馆词话》二十卷。

无闷·催雪 / 孙允膺

自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
桑条韦也,女时韦也乐。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 吴清鹏

迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
三馆学生放散,五台令史经明。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。


望湘人·春思 / 孟贞仁

霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"


十一月中旬至扶风界见梅花 / 释今邡

至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
保寿同三光,安能纪千亿。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 苏秩

"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。


点绛唇·新月娟娟 / 张家鼒

片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 曹申吉

知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。


论诗三十首·其一 / 张廷臣

纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
王孙且无归,芳草正萋萋。"
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。


满江红·点火樱桃 / 戴敦元

因知咋舌人,千古空悠哉。"
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。


忆秦娥·咏桐 / 许湄

"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."