箕山
云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。"
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"玉帛征贤楚客稀，猿啼相送武陵归。
药中迷九转，心外觅长生。毕竟荒原上，一盘蒿陇平。"
"迟迟云鹤意，奋翅知有期。三秉纲纪局，累登清白资。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
久雨始无尘，边声四散闻。浸河荒寨柱，吹角白头军。
过片晴云淡，消残暮雪虚。岳阳多异境，搜思勿令疏。"
衔璧入洛阳，委躬为晋臣。无何覆宗社，为尔含悲辛。
"别墅军城下，闲喧未可齐。春深花蝶梦，晓隔柳烟鞞.
箕山拼音解释:
yun wu kong bi zai .tian jing yue hua liu .mian you zhu tu di .shi lai diao shi tou ..
shui yan hou dai wu gao shou .duo de qin huang bian gui bian ..
.yu bo zheng xian chu ke xi .yuan ti xiang song wu ling gui .
yao zhong mi jiu zhuan .xin wai mi chang sheng .bi jing huang yuan shang .yi pan hao long ping ..
.chi chi yun he yi .fen chi zhi you qi .san bing gang ji ju .lei deng qing bai zi .
ci jun lin ci chi .zhi di shui xiang jin .bi se lv bo zhong .ri ri liu bu jin .
jiu yu shi wu chen .bian sheng si san wen .jin he huang zhai zhu .chui jiao bai tou jun .
guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..
xian bi ru luo yang .wei gong wei jin chen .wu he fu zong she .wei er han bei xin .
.bie shu jun cheng xia .xian xuan wei ke qi .chun shen hua die meng .xiao ge liu yan bi .
译文及注释
译文
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空(kong)寂的(de)山谷中，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛声(sheng)阵阵传来，江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。
苏武归汉后只被拜为典属国，节(jie)上旄头徒然落尽北海西头。
当初虞舜、夏禹兴起的时候，他们积累善行和功劳的时间长达几十年，百姓都受到他们恩德的润泽，他们代行君主的政事，还要受到上天的考验，然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政，实行德义，经历了十几代，到周武王时，竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会，他们还认为时机不到。从那时以后，才放逐了夏桀，杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起，在文公、穆公时显示出强大的力量，到献公、孝公之后，逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后，到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样，使用武力像秦国这样，才能成功，统一天下是如此艰难！
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事，做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学(xue)问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送(song)到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张先生在说我啊。”
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
黑发忽然变成了白发，赤心已经化作冷灰。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
注释
[73]竦（sǒng）：耸。鹤立：形容身躯轻盈飘举，如鹤之立。
⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。
⑨素服：丧服，以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
52.狺（yin2银）狺：狗叫声。
①花信：花信风的简称，犹言花期。
赏析
此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述，真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲，揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血，是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
此刻，她正如群星拱卫的新月，只在现身的刹那间，便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美，诗人还不忘从旁追加一笔：“主公顾四座，始讶来踟蹰”。主公，即江西观察使沈传师（当时诗人正充当他的幕僚）；“来踟蹰”，则化用《陌上桑》“使君从东来，五马立踟蹰”之意，描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景，深得侧面烘托之妙。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句，实际隐含着八组对比，同时又两两对偶，与排比相结合，既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取、成就伟业的坚强意志，气势雄浑，令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山，百兽震恐……”一句，运用比喻，沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理，真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡，不可遏止；有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中(si zhong)有不同的侧重点。
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
先说自然。庾开府即庾信(yu xin)，因曾官开府仪同三司，故称。庾信是梁朝著名诗人，早年在金陵做官，和父亲庾肩吾一起，深受梁武帝赏识，所谓“父子东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古，当然很容易联想到庾信，它与作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。
三四句写郑愔喝得半醉的时候，放下衣衫的长袖，把琴擦擦，开始鼓琴。古人衣袖特长，一般挽着，故云“下衫袖”。龙唇琴，古代琴名。《古琴疏》记载，汉末荀淑有架龙唇琴，一天下大雨不见了。三年后下大雨，有条黑龙飞入李膺家中，李膺一看，是荀淑的琴，就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
高楼四望，一片洁白，诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句，道出了作者胸中的感慨与不平。
“草色”一联已暗逗秋意，到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里，在表现秋色由晦转明时，诗人通过化用的意象成语的内在联系，使诗的上下两半意脉贯通，很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡，故以“客人”自称；“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边，伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”，她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”，姿态美好貌，在此指代帝子，亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说，像郑交甫于汉皋遇二神女，解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载，襄阳县北之方山，“山下水曲之隈，云汉女昔游处也，故张衡《南都赋》曰：‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有，而是切合其地方人文特色的。
但她的心上人，似乎并没有及时来会，便不免引得女主人公有点伤(dian shang)心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱：“子不我思，岂无他人？”——你若不想我，我岂没有他人爱！这话说得也真痛快，简直就像是指着对方的鼻子，声称“天下的男人都死光了么，我就只能爱你一个？”那样快利。这态度又是很旷达的，爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事，倘若对方不爱，就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯(tian ya)何处无芳草”，正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮”的呜咽吞声，此诗的女主人公，又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上，恐怕还有几分误解，其实那不过是她所说的气话，而且还带有假设的意味，这从“狂童之狂也且”的戏谑语气，即可推知。须知女主人公心里，实在是很看重这份爱情的，但在外表，却又故意装出不在意的样子，无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜，吐出“岂无他人”一句，即又噗哧一笑，戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公，在爱情上既颇认真，也还带着几分狡黠。唯其如此，于自矜、刚强之中，又显得可亲、可爱。
此刻，她正如群星拱卫的新月，只在现身的刹那间，便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美，诗人还不忘从旁追加一笔：“主公顾四座，始讶来踟蹰”。主公，即江西观察使沈传师（当时诗人正充当他的幕僚）；“来踟蹰”，则化用《陌上桑》“使君从东来，五马立踟蹰”之意，描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景，深得侧面烘托之妙。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句，实际隐含着八组对比，同时又两两对偶，与排比相结合，既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取、成就伟业的坚强意志，气势雄浑，令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山，百兽震恐……”一句，运用比喻，沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理，真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡，不可遏止；有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中(si zhong)有不同的侧重点。
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
先说自然。庾开府即庾信(yu xin)，因曾官开府仪同三司，故称。庾信是梁朝著名诗人，早年在金陵做官，和父亲庾肩吾一起，深受梁武帝赏识，所谓“父子东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古，当然很容易联想到庾信，它与作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。
三四句写郑愔喝得半醉的时候，放下衣衫的长袖，把琴擦擦，开始鼓琴。古人衣袖特长，一般挽着，故云“下衫袖”。龙唇琴，古代琴名。《古琴疏》记载，汉末荀淑有架龙唇琴，一天下大雨不见了。三年后下大雨，有条黑龙飞入李膺家中，李膺一看，是荀淑的琴，就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
高楼四望，一片洁白，诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句，道出了作者胸中的感慨与不平。
“草色”一联已暗逗秋意，到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里，在表现秋色由晦转明时，诗人通过化用的意象成语的内在联系，使诗的上下两半意脉贯通，很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡，故以“客人”自称；“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边，伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”，她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”，姿态美好貌，在此指代帝子，亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说，像郑交甫于汉皋遇二神女，解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载，襄阳县北之方山，“山下水曲之隈，云汉女昔游处也，故张衡《南都赋》曰：‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有，而是切合其地方人文特色的。
但她的心上人，似乎并没有及时来会，便不免引得女主人公有点伤(dian shang)心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱：“子不我思，岂无他人？”——你若不想我，我岂没有他人爱！这话说得也真痛快，简直就像是指着对方的鼻子，声称“天下的男人都死光了么，我就只能爱你一个？”那样快利。这态度又是很旷达的，爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事，倘若对方不爱，就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯(tian ya)何处无芳草”，正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮”的呜咽吞声，此诗的女主人公，又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上，恐怕还有几分误解，其实那不过是她所说的气话，而且还带有假设的意味，这从“狂童之狂也且”的戏谑语气，即可推知。须知女主人公心里，实在是很看重这份爱情的，但在外表，却又故意装出不在意的样子，无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜，吐出“岂无他人”一句，即又噗哧一笑，戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公，在爱情上既颇认真，也还带着几分狡黠。唯其如此，于自矜、刚强之中，又显得可亲、可爱。
创作背景
《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江 出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。
张伯垓( 唐代 )
收录诗词 (7125) 首
简 介
张伯垓 张伯垓，字德象，嘉兴华亭（今上海松江）人。高宗绍兴三十年（一一六○）进士（《南宋馆阁录》卷九）。孝宗淳熙七年（一一八○）任干办审计司（《宋会要辑稿》选举二一之二）。十一年，主管官告院。光宗绍熙三年（一一九二）知徽州（明弘治《徽州府志》卷四）。宁宗庆元三年（一一九七）知绍兴府。五年，以中书舍人兼实录院同修撰。官至吏部尚书（清光绪《嘉兴府志》卷四四）。今录诗三首。
高山流水·素弦一一起秋风
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
"渚宫江上别，倏忽十馀年。举世唯攻说，多君即不然。
已矣勿用言，忘怀庶自悦。"
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
"病起见庭柏，青青我不任。力扶干瘦骨，勉对岁寒心。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
鸦鸣东牖曙，草秀南湖春。（见《诗式》）
送穷文
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
病多唯纵酒，静极不思山。唯有逍遥子，时时自往还。"
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
"气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍y9心。
"陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。
上清神女，玉京仙郎。乐此今夕，和鸣凤凰。
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
瀑布联句
"松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
蛮花藏孔雀，野石乱犀牛。到彼谁相慰，知音有郡侯。"
丈夫勋业正干坤，麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔，
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道，鬼状魑容若可惧。
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
云州秋望
今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。
今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
离秦空得罪，入蜀但听猿。还似长沙祖，唯馀赋鵩言。"
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。
"霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。
同来不得同归去，永负朝云暮雨情。"
杕杜
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
适验方袍里，奇才复挺生。"
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。"
谁识寰中达者人，生平解法水中银。一条拄杖撑天地，
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
初疑月破云中堕，复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保，
清明夜
西林可是无清景，只为忘情不记春。"
是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉，神灯千点散红蕖。
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
已见郢人唱，新题石门诗。"
高髻不梳云已散，蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越，
垂柳
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
江花红细碎，沙鸟白分明。向夕题诗处，春风斑竹声。"
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
"恃勇祸必婴，恃强势必倾。胡为万金子，而与恶物争。
吾复丽气，还形之初。在帝左右，道济忽诸。（狐书二）"
"厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
众类声休出，群峰色尽藏。颓沱来洞壑，汗漫入潇湘。
沉醉东风·重九
"素萼金英喷露开，倚风凝立独徘徊。
白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。
饮馀回首话归路，遥指白云天际头。"
大哉为忠臣，舍此何所之。"
"齐纨鲁缟如霜雪，寥亮高声予所发。 ——故杵
"此响非俗响，心知是灵仙。不曾离耳里，高下如秋蝉。
吾师别是醍醐味，不是知心人不知。"
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
庄辛论幸臣
亲承大匠琢，况睹颓波振。错简记铅椠，阅书移玉镇。
离歌凄凤管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。"
远望能无化石心。河汉期赊空极目，潇湘梦断罢调琴。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
"三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，
耒阳溪夜行
古人望尽今人在。不知万世今夜时，孤月将□谁更待。"
丹霄碧虚，上圣之俦。百岁之后，空馀坟丘。"
共月穿峰罅，喧僧睡石楼。派通天宇阔，熘入楚江浮。
"名家宰名邑，将谓屈锋铓。直是难苏俗，能消不下堂。
"踏歌踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，
"坐卧与行住，入禅还出吟。也应长日月，消得个身心。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。