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寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

两汉 / 莫是龙

浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
使君何假问,夫婿大长秋。女弟新承宠,诸兄近拜侯。
"曹公迷楚泽,汉帝出平城。涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
"故人洞庭去,杨柳春风生。相送河洲晚,苍茫别思盈。
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
建章宫阙成灰烬。淮王身死桂枝折,徐氏一去音书绝。
连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。
"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍,喜共华篇来示人。
清旧岩前乐,呦嘤鸟兽驯。静言观听里,万法自成轮。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作拼音解释:

qian jin qing fu mo yu jiao .chi bei zhi jie sheng jing ji .shui dao huang jin ru fen tu .
shi jun he jia wen .fu xu da chang qiu .nv di xin cheng chong .zhu xiong jin bai hou .
.cao gong mi chu ze .han di chu ping cheng .zhuo lu yao fen jing .dan shan ji se ming .
.gu ren dong ting qu .yang liu chun feng sheng .xiang song he zhou wan .cang mang bie si ying .
bian shui gao xuan bai wan tiao .feng qing liang an yi shi yao .
jian zhang gong que cheng hui jin .huai wang shen si gui zhi zhe .xu shi yi qu yin shu jue .
lian huan ji yu sheng guang sui .lv jin bi ni qiu juan gao .
.qian li xun gui lu .yi wei luan ping yuan .tong bo lian ma jia .beng shui ji long men .
huang tu sai sheng lu .bei feng song hui yuan .jin an jiu liang ma .si gu bu chu men .
huan yong wen zhang bi jun zi .zi lian ruo yu ju kan zhen .xi gong hua pian lai shi ren .
qing jiu yan qian le .you ying niao shou xun .jing yan guan ting li .wan fa zi cheng lun ..

译文及注释

译文
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁(fan)如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
  竹(zhu)子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉(su)士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹(pi)绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间(jian)亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧(fu)何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭(ji)奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹(qin)。诸侯君子来朝见,看那旗(qi)帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
白袖被油污,衣服染成黑。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。

注释
⑶翻:翻译。梵王字:指佛经。
[56]湍濑:石上急流。玄芝:黑色芝草,相传为神草。
22.红女白婆:红妆的少女、白发的老婆婆。
(32)天汉:武帝年号。文中指汉朝控制的区域。
⑻绸缪(móu):缠缚,密密缠绕。牖(yǒu):窗。户:门。

赏析

  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三(di san)句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要(di yao)更困难些的。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突(qi tu)出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况(zi kuang)),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知(tui zhi),作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝(cheng di),与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

莫是龙( 两汉 )

收录诗词 (4243)
简 介

莫是龙 松江府华亭人,字云卿,后以字行,改字廷韩,号秋水。莫如忠子。十岁即能文,善书法。以贡生终。有《石秀斋集》、《画说》。

满庭芳·茶 / 曹峻

路指八仙馆,途经百尺楼。眷言昔游践,回驾且淹留。
圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。"
两岩天作带,万壑树披衣。秋菊迎霜序,春藤碍日辉。
"昔年亟攀践,征马复来过。信若山川旧,谁如岁月何。
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
淮流春晼晚,江海路蹉跎。百岁屡分散,欢言复几何。"
只为征人多下泪,年年添作断肠流。"


黄葛篇 / 顾枟曾

赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"
中路一分手,数载来何迟。求友还相得,群英复在兹。
念别朝昏苦,怀归岁月迟。壮图空不息,常恐发如丝。"
万里投荒裔,来时不见亲。一朝成白首,看取报家人。"
阴陵久裴回,幽都无多阳。初寒冻巨海,杀气流大荒。
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。


野老歌 / 山农词 / 感兴吟

遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"
诸生陪讲诵,稚子给渔樵。隐室寒灯净,空阶落叶飘。
念孤心易断,追往恨艰裁。不遂卿将伯,孰云陈与雷。
"屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。
"阳翟疏丰构,临平演庆源。学筵尊授几,儒服宠乘轩。
"借问陇头水,终年恨何事。深疑呜咽声,中有征人泪。
何处期郎游,小苑花台间。相忆不可见,且复乘月还。


湘月·天风吹我 / 孔继瑛

傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
暮年伤泛梗,累日慰寒灰。潮水东南落,浮云西北回。
留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。
"穆穆王国,奕奕神功。毖祀载展,明德有融。
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。
曙月当窗满,征人出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。
同预华封老,中衢祝圣皇。"
"明明天子兮圣德扬,穆穆皇后兮阴化康。


浣溪沙·渔父 / 张恒润

孝莫孝乎,配上帝亲。敬莫敬乎,教天下臣。"
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,
"尊师厌尘去,精魄知何明。形气不复生,弟子空伤情。
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,
自有农夫已高枕,无劳校尉重横行。"


鹧鸪天·佳人 / 王諲

黄麾摇昼日,青幰曳松风。回望甘泉道,龙山隐汉宫。"
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
杳杳丘陵出,苍苍林薄远。途危紫盖峰,路涩青泥坂。
九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。
"徭役苦流滞,风波限溯洄。江流通地骨,山道绕天台。
"汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
摇摇不安寐,待月咏岩扃。"


游侠篇 / 尤玘

"拜新月,拜月出堂前,暗魄深笼桂,虚弓未引弦。
杳杳丘陵出,苍苍林薄远。途危紫盖峰,路涩青泥坂。
玄妙为天下,清虚用谷神。化将和气一,风与太初邻。
"笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵,讵随中妇凤楼寒。"
中令霜不袄,火馀气常贞。江南诗骚客,休吟苦热行。"
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。
"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。


自君之出矣 / 郑璧

仙榜承恩争既醉,方知朝野更欢娱。"
天寒欲赠言,岁暮期交约。夜琴清玉柱,秋灰变缇幕。
儿童共戏谑,猿鸟相惊顾。南识桓公台,北望先贤墓。
山河千里国,城阙九重门。不睹皇居壮,安知天子尊。皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。桂殿嵚岑对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。剑履南宫入,簪缨北阙来。声名冠寰宇,文物象昭回。钩陈肃兰戺,璧沼浮槐市。铜羽应风回,金茎承露起。校文天禄阁,习战昆明水。朱邸抗平台,黄扉通戚里。平台戚里带崇墉,炊金馔玉待鸣钟。小堂绮帐三千户,大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。绣柱璇题粉壁映,锵金鸣玉王侯盛。王侯贵人多近臣,朝游北里暮南邻。陆贾分金将宴喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。丹凤朱城白日暮,青牛绀幰红尘度。侠客珠弹垂杨道,倡妇银钩采桑路。倡家桃李自芳菲,京华游侠盛轻肥。延年女弟双凤入,罗敷使君千骑归。同心结缕带,连理织成衣。春朝桂尊尊百味,秋夜兰灯灯九微。翠幌珠帘不独映,清歌宝瑟自相依。且论三万六千是,宁知四十九年非。古来荣利若浮云,人生倚伏信难分。始见田窦相移夺,俄闻卫霍有功勋。未厌金陵气,先开石椁文。朱门无复张公子,灞亭谁畏李将军。相顾百龄皆有待,居然万化咸应改。桂枝芳气已销亡,柏梁高宴今何在。春去春来苦自驰,争名争利徒尔为。久留郎署终难遇,空扫相门谁见知。当时一旦擅豪华,自言千载长骄奢。倏忽抟风生羽翼,须臾失浪委泥沙。黄雀徒巢桂,青门遂种瓜。黄金销铄素丝变,一贵一贱交情见。红颜宿昔白头新,脱粟布衣轻故人。故人有湮沦,新知无意气。灰死韩安国,罗伤翟廷尉。已矣哉,归去来。马卿辞蜀多文藻,扬雄仕汉乏良媒。三冬自矜诚足用,十年不调几邅回。汲黯薪逾积,孙弘阁未开。谁惜长沙傅,独负洛阳才。
慕侣朝声切,离群夜影寒。能言殊可贵,相助忆长安。"
宾序尝柔德,刑孚已霁威。巨源林下契,不速自同归。"
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花明翡翠楼。
不授纶为草,还司鼎用梅。两京王者宅,驷马日应回。"


洞箫赋 / 郑觉民

"新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。
弃业长为贩卖翁。"
井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。
"春至今朝燕,花时伴独啼。飞斜珠箔隔,语近画梁低。
喻筏知何极,传灯竟不穷。弥天高义远,初地胜因通。
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
雨霈鸿私涤,风行睿旨宣。茕嫠访疾苦,屠钓采贞坚。
贵主称觞万年寿,还轻汉武济汾游。"


山坡羊·潼关怀古 / 陶烜

常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。
未晓已成妆,乘潮去茫茫。因从京口渡,使报邵陵王。
"令弟与名兄,高才振两京。别序闻鸿雁,离章动鹡鸰.
祖宗隆之,子孙履之。配天明祀,永永孝思。"
尊有乌程酒,劝君千万寿。全胜汉武锦楼上,
寒雁一向南去远,游人几度菊花丛。"
自始居重译,天星已再周。乡关绝归望,亲戚不相求。