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山中夜坐

唐代 / 金甡

"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。


山中夜坐拼音解释:

.juan ke yi xiang shi .huan you wu liang chen .hu ran yi xi jian .shao wei he jia pin .
.yong jia feng jing ru xin nian .cai zi shi cheng ding ke lian .meng li huan xiang bu xiang jian .
chen qu ben jun fu .zhou yan gu shan fei .dai jian gan ge bi .he fang geng cai wei ..
huan zhui da yin ji .ji ci feng cheng yin .zuo ye xin yan yu .chi tai qing qie shen .
ji ci li gou fen .xing lai yi yin wu .mo lu qi chi song .si yan shu bu fa ..
.nan ji feng tao zhuang .yin qing lv bu fen .ye liu xing di ri .jiang ru du shan yun .
.chang xin ying lai yi ye qiu .e mei lei jin jiu zhong you .zhi que guan qian ming yue du .
wu shi jian bu lian ren jian .he qiong mo shi qing hong fan .wei sang si wen sheng da huan .
.jue yu miao nan ji .you ran xin ma ti .feng chen jing ba she .yao luo yuan kui xie .
xia zhong du si huo .jiang shang zhi kong lei .xiang jian yin gong xue .feng men sa ta kai .
kong shi xi shi qing xiang mu .li shi wei biao jin reng cun .xi zai su tai hao meng bi .
.hua ji zhu lou ying wan xia .gao wu han liu du fei ya .

译文及注释

译文
隐隐的(de)犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
  梅客生曾经写信给我(wo)说:徐文长(chang)是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白(bai)练,此地之水即与天平。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
伤心流连,我想找个有力(li)的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
其恩德广布五湖(hu)四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细(xi)雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。

注释
(6)所为筑:所以要建筑的原因。所为,同“所以”。
(10)濑:沙滩上的流水。
翼:古代建筑的飞檐。
夜归人:夜间回来的人。
(38)遏:止、绝。尔躬:你身。

赏析

  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是(shi)同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来(hou lai)又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背(de bei)后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世(ban shi)看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内,由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

金甡( 唐代 )

收录诗词 (4528)
简 介

金甡 (1702—1782)清浙江仁和人,字雨叔,号海住。初以举人授国子监学正。干隆七年状元。累迁詹事府詹事。在上书房行走,先后十七年。官至礼部侍郎。回里,主讲敷文书院。有《静廉斋诗集》。

清江引·秋居 / 王奇士

赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。


无题 / 陈文颢

载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"


水调歌头·游览 / 顾素

"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。


国风·郑风·褰裳 / 守亿

牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
各使苍生有环堵。"


自责二首 / 姚前机

"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"


如梦令·池上春归何处 / 彭慰高

"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 许钺

结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。


双双燕·小桃谢后 / 陈乐光

步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"


慧庆寺玉兰记 / 李廷纲

"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 李彦章

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,