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雁儿落过得胜令·忆别

隋代 / 陈长生

今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。


雁儿落过得胜令·忆别拼音解释:

jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
ni tu zi wai zhi .ban ye kai zhong cheng .gao xue jin gong dian .dao qiang yi yan ying .
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
wei you liang xing gong xie lei .yi shi sa xiang du tou feng .
shang jie yu chi ren .tan ai na sheng yan .yi duo san tu jian .shi jue qian cheng xian .
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
.ku zai hei an nv .le yi gong de tian .zhi zhe ju bu shou .yu fu na er bian .
dan neng zhi jun huo guo ji sheng ren .yi he bi xu ta jin ti .zhe gui shu .
.ting guo se ru dan .xiang si xi zhao can .yun bian ta shao qu .yue xia ba shu kan .
kai jin ji qing jing .xia xiang shu kong men .an de xi fang xi .kan jun you jing xuan ..
.ji wang shi yi kong .jing yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
huo xi wei .xian yi ban chai jin xian chui .huo yan mei .tao hua ban hong gong zi zui .
ou ran ji wu xuan .wu liao xin xing yuan .ke xian chong shi mu .bu xiao niao neng yan .
xia yue shan chang wang .shuang tian si du xun .gu ren lian zhuo pu .shi fu ji kong lin ..
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .

译文及注释

译文
秋风萧瑟,天气清(qing)冷,草木凋落,白露凝霜。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
传说青(qing)天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
我长时间(jian)倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南(nan)山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来(lai)胡笳一声(sheng),令人肠(chang)断欲绝。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
将水榭亭台登临。

注释
⑵南剑:即南剑州,宋代州名。双溪楼:在南剑州府城东。
③“羽书”两句:告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。羽书,同羽檄。这里指告急的文书。
⑹断:断绝。
⑥忮(zhì):嫉恨。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
15.海不厌深:一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话,原文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

赏析

  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的(de)田园山水陶醉了(liao)。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山(han shan)远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨(fen hen)、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外(yan wai)之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

陈长生( 隋代 )

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简 介

陈长生 陈长生,字嫦笙,号秋谷,钱塘人。太仆寺卿兆仑女孙,巡抚叶绍楏室。有《绘声阁初稿》。

题元丹丘山居 / 西门洋

访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"


赠邻女 / 寄李亿员外 / 阚春柔

春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 闪书白

"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
(《咏茶》)


蚊对 / 石大渊献

韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。


闻官军收河南河北 / 章佳佳杰

"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。


水调歌头·沧浪亭 / 台田然

黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 梁丘彬丽

子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,


绵蛮 / 一傲云

幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。


陈后宫 / 展乙未

"息精息气养精神,精养丹田气养身。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
昨朝新得蓬莱书。"
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 印晓蕾

千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,