点绛唇·咏风兰
"养由弓箭已无功，牢落生涯事事同。
绛雪除烦后，霜梅取味新。年华无一事，只是自伤春。"
后人常似古人情。将来道路终须达，过去山川实不平。
少年作尉须兢慎，莫向楼前坠马鞭。"
秦蛾卷衣晚，胡雁度云迟。上郡归来梦，那知锦字诗。"
诘旦九门传奏章，高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖，
"禅地无尘夜，焚香话所归。树摇幽鸟梦，萤入定僧衣。
"相持未定各为君，秦政山河此地分。
舞疑回雪态，歌转遏云声。客散山公醉，风高月满城。"
湿连湘竹暮，浓盖舜坟秋。亦有思归客，看来尽白头。"
点绛唇·咏风兰拼音解释:
.yang you gong jian yi wu gong .lao luo sheng ya shi shi tong .
jiang xue chu fan hou .shuang mei qu wei xin .nian hua wu yi shi .zhi shi zi shang chun ..
hou ren chang si gu ren qing .jiang lai dao lu zhong xu da .guo qu shan chuan shi bu ping .
shao nian zuo wei xu jing shen .mo xiang lou qian zhui ma bian ..
qin e juan yi wan .hu yan du yun chi .shang jun gui lai meng .na zhi jin zi shi ..
jie dan jiu men chuan zou zhang .gao che da ma lai huang huang .lu feng zou mei bu xia yi .
.chan di wu chen ye .fen xiang hua suo gui .shu yao you niao meng .ying ru ding seng yi .
.xiang chi wei ding ge wei jun .qin zheng shan he ci di fen .
wu yi hui xue tai .ge zhuan e yun sheng .ke san shan gong zui .feng gao yue man cheng ..
shi lian xiang zhu mu .nong gai shun fen qiu .yi you si gui ke .kan lai jin bai tou ..
译文及注释
译文
夕阳看似无情，其实最有情，
风沙不要作恶，泥土返回它的(de)原处。
祭(ji)五岳(yue)典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
战争尚未停息，年轻人(ren)全都东征去了。”
尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十分从容。
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
（齐宣王(wang)）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
即使冷冷清清开着(zhuo)几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
看三湘秋色两边鬓发衰白，望(wang)万里明月思归心意更增。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
注释
（19）吴市：今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三：“（子胥）至吴，疾于中道，乞食溧阳。”
⑵相期——相约会。李白《月下独酌》：“永结无情游，相期邈云汉。”
【即】就着，依着。
⒃绝膑，折断膑骨。《史记·秦本纪》：“武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。”张守节正义：“绝，断也。膑，胫骨也。”宋梅尧臣 《古柳》诗：“卧榦越大鼎，绝膑不可扛。”清袁枚《随园诗话》卷十四：“余常劝作诗者，莫轻作七古，何也？恐力小而任重，如秦武王举鼎，有绝膑之患故也。”刳（kū）肠，剖腹摘肠。《庄子·外物》：“仲尼曰：‘神龟能见梦於元君，而不能避余且之网，知能七十二钻而无遗筴（通策），不能避刳肠之患。’”臣，指樊哙。最后两句以樊哙的语气出之。不论，不在乎。
⑶春寒：指春季寒冷的气候。弊袍：即敝袍，破旧棉衣。
新开：新打开。
赏析
综上所述，这首诗实际上是一首情诗，青年男女约会，男子着急想成夫妇之礼，女子委婉拒绝之词(zhi ci)，并不是“恶无礼”之诗，更不是贤士“拒招隐”之词，体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
第五段则以今昔对比，感慨世风日下，只图一己之享乐，而不知推己及人之仁爱。以「殁之日，身无以为殓，子无以为丧」的事实与「世之都三公位，享万锺禄」的达(de da)官显宦「奉养之厚，止乎一己」的现象作鲜明的对比，用不肯济人饥寒的权贵显宦，来反衬范文正公之义行(xing)可风。尤其是以四个连句的排比，极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士(ji shi)人自养丰厚，又以「况於施贤乎！」、「况於他人乎？」两层，照应范文正公的「义」，而归纳出：「是皆公之罪人也」的结论，真是当头棒喝，发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中，既可以深化主题的意境引人共鸣，同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必(wu bi)著我之色彩。因此，由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”，写得生动、传神，含意丰满，表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是：山岩峭壁上突出的林木，枝叶婆娑，笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦（今陕西省）入蜀的栈道，在山岩间凿石架木建成，路面狭隘，道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是：与前面的“芳树”相呼应，形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后，“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”，字凝语炼，恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致，后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合，相互映衬，风光旖旎，有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景，这对入蜀的友人来说，无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨：“升沉应已定，不必问君平。”
齐己是一位僧人，这首诗写得这样豪壮刚猛，肝胆照人，可见他并未完全心归禅寂，超然物外。
诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
整首诗以景为主，寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作，但当他们的笔触涉及到现实生活时，同样有自己深沉的思想。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
第五段则以今昔对比，感慨世风日下，只图一己之享乐，而不知推己及人之仁爱。以「殁之日，身无以为殓，子无以为丧」的事实与「世之都三公位，享万锺禄」的达(de da)官显宦「奉养之厚，止乎一己」的现象作鲜明的对比，用不肯济人饥寒的权贵显宦，来反衬范文正公之义行(xing)可风。尤其是以四个连句的排比，极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士(ji shi)人自养丰厚，又以「况於施贤乎！」、「况於他人乎？」两层，照应范文正公的「义」，而归纳出：「是皆公之罪人也」的结论，真是当头棒喝，发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中，既可以深化主题的意境引人共鸣，同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必(wu bi)著我之色彩。因此，由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”，写得生动、传神，含意丰满，表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是：山岩峭壁上突出的林木，枝叶婆娑，笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦（今陕西省）入蜀的栈道，在山岩间凿石架木建成，路面狭隘，道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是：与前面的“芳树”相呼应，形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后，“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”，字凝语炼，恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致，后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合，相互映衬，风光旖旎，有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景，这对入蜀的友人来说，无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨：“升沉应已定，不必问君平。”
齐己是一位僧人，这首诗写得这样豪壮刚猛，肝胆照人，可见他并未完全心归禅寂，超然物外。
诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
整首诗以景为主，寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作，但当他们的笔触涉及到现实生活时，同样有自己深沉的思想。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
创作背景
龚自珍是中国近代改良主义的先驱者，他满怀为国家改良的梦想，他的一生写下了许多诗篇，除了散佚的之外，流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。
易宗涒( 五代 )
收录诗词 (4239) 首
简 介
易宗涒 （1682—?）湖南湘乡人，字公申，号实庵。易贞言次子。少好学，博极群书，与兄易宗瀛有机、云之誉。干隆间举博学鸿词科，名噪京师。年逾九十卒。有《五经辨疑》、《四书绎注》、《岸亭偶谈》、《丰霞楼诗文集》等。
过秦楼·黄钟商芙蓉
后饮曹参酒，先和傅说羹。即时贤路辟，此夜泰阶平。
广殿含凉静，深宫积翠闲。楼齐云漠漠，桥束水潺潺。
月斜松桂倚高阁，明夜江南江北人。"
顷之失职辞南风，破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意，
长听巴西事，看图胜所闻。江楼明返照，雪岭乱晴云。景象诗情在，幽奇笔迹分。使君徒说好，不只怨离群。
"晓发碧水阳，暝宿金山寺。松风洒寒雨，淅沥醒馀醉。
"静向方寸求，不居山嶂幽。池开菡萏香，门闭莓苔秋。
赋分知前定，寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌，操剑学班输。
江城子·嫩黄初染绿初描
清尚宁无素，光阴亦未晞。一杯宽幕席，五字弄珠玑。
云峰天外出，江色草中明。谩忝相于分，吾言世甚轻。"
解薜龙凤署，怀铅兰桂丛。声名仰闻见，烟汉陪高踪。
"孤城易水头，不忘旧交游。雪压围棋石，风吹饮酒楼。
早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。"
路翻平楚阔，草带古淮新。天下虽云大，同声有几人。"
"杨柳色已改，郊原日复低。烟生寒渚上，霞散乱山西。
集仙殿与金銮殿，可是苍蝇惑曙鸡。
虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕
歌管一尊酒，山川万里心。此身多在路，休诵异乡吟。"
山暝客初散，树凉人未归。西都万馀里，明旦别柴扉。"
旧思牵云叶，新愁待雪泥。爱堪通梦寐，画得不端倪。
今朝折得东归去，共与乡闾年少看。"
"茫茫霭霭失西东，柳浦桑村处处同。
"此溪何处路，遥问白髯翁。佛庙千岩里，人家一岛中。
"汉苑残花别，吴江盛夏来。唯看万树合，不见一枝开。
知君济世有长策，莫问沧浪隐钓矶。"
水龙吟·春恨
"故国池塘倚御渠，江城三诏换鱼书。
宾客招闲地，戎装拥上京。九街鸣玉勒，一宅照红旌。
"毒草不曾枯，长添客健无。雾开蛮市合，船散海城孤。
定掩溪名在图传，共知轩盖此登攀。"
猎过黑山犹走马，寒雕射落不回头。"
此时愁望情多少，万里春流绕钓矶。"
自探典籍忘名利，欹枕时惊落蠹鱼。"
"三清洞里无端别，又拂尘衣欲卧云。
凉州词二首·其二
风带巢熊拗树声，老僧相引入云行。
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚，镜开朱户九条悬。
"前山极远碧云合，清夜一声白雪微。
前山应象外，此地已天涯。未有销忧赋，梁王礼欲奢。"
"修修复雭雭，黄叶此时飞。隐几客吟断，邻房僧话稀。
谢却从前受恩地，归来依止叩禅关。"
掷履仙凫起，撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒，颦里带馀娇。
寓直回骢马，分曹对暝乌。百神歆仿佛，孤竹韵含胡。
薛宝钗·雪竹
"东来珠履与旌旗，前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子，
"斗鸡台下东西道，柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁，
翠微泉夜落，紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸，同行采蕨回。"
树暗壶中月，花香洞里天。何如谢康乐，海峤独题篇。"
桂水依旧绿，佳人本不还。只应随暮雨，飞入九疑山。
"寥落故人宅，重来身已亡。古苔残墨沼，深竹旧书堂。
昼卒烽前寝，春农界上耕。高楼一拟望，新雨剑南清。
上方有路应知处，疏磬寒蝉树几重。"
调笑令·边草
"一食复何如，寻山无定居。相逢新夏满，不见半年馀。
庞公相识元和岁，眷分依依直至今。"
"官初执宪称雄才，省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿，
虎拙休言画，龙希莫学屠。转蓬随款段，耘草辟墁垆。
休公都不知名姓，始觉禅门气味长。"
岂意观文物，保劳琢碔砆.草肥牧騕褭，苔涩淬昆吾。
柳暗山犬吠，蒲荒水禽立。菊花明欲迷，枣叶光如湿。
紫凤超如电，青襟散似烟。苍生未经济，坟草已芊绵。
七绝·为女民兵题照
溪上禅关水木间，水南山色与僧闲。
时物信佳节，岁华非故园。固知春草色，何意为王孙。"
"瑟瑟凉海气，西来送愁容。金风死绿蕙，玉露生寒松。
遥仰高峰看白雪，多惭属和意屏营。"
仿佛不离灯影外，似闻流水到潇湘。"
"一双千岁鹤，立别孤翔鸿。波岛忽已暮，海雨寒濛濛。
"今代如尧代，征贤察众情。久聆推行实，然后佐聪明。
"月色四时好，秋光君子知。南山昨夜雨，为我写清规。
浣溪沙·清润风光雨后天
"零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。
独立蒹葭雨，低飞浦屿风。须知毛色下，莫入鹭鸶丛。
客奠晓莎湿，马嘶秋庙空。夜深池上歇，龙入古潭中。"
瘦骨呻吟后，羸容几杖初。庭幽行药静，凉暑翠筠疏。"
"处处松阴满，樵开一径通。鸟归云壑静，僧语石楼空。
邅回犹刺郡，系滞似维舟。即有徵黄日，名川莫厌游。"
"尘室寒窗我独看，别来人事几凋残。书空萧寺一僧去，
"高视终南秀，西风度阁凉。一生同隙影，几处好山光。
四字令·情深意真
镜照分妍丑，秤称分重轻。颜容宁入鉴，铢两岂关衡。
"弦管声凝发唱高，几人心地暗伤刀。
虽怀丹桂影，不忘白云期。仁者终携手，今朝预赋诗。"
愿寻五百仙人去，一世清凉住雪山。"
"东南一望日中乌，欲逐羲和去得无。
旧游孤棹远，故域九江分。本欲蓬瀛去，餐芝御白云。"
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦，灯前偏起别家愁。
"强半瘦因前夜雪，数枝愁向晚天来。（《梅花》。