译文
唉!人本来会受外物(wu)影响而感动。情感充塞在(zai)内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时(shi)间久了就沉溺,认(ren)为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有(you)仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
这样的乐曲只应(ying)该天上有,人间里(li)哪能听见几回?
筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎(yan)烟的死灰,没有希望了。
注释
⑹洛:洛河,源出安徽定远西北,北至怀远入淮河。
73. 谓:为,是。
具:备办。
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。
东:东方。
16、咸:皆, 全,都。
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
乌集:乌指赤乌,相传周之兴有赤乌之瑞。见《史记·封禅书》、《墨子·非攻下》。相传姜姓是炎帝之后,而炎帝以火德王,“乌集”在此象征西伯(周文王)得姜尚。