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贺新郎·秋晓

宋代 / 含曦

"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
终古犹如此。而今安可量。"
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。


贺新郎·秋晓拼音解释:

.xu guo cong lai che miao tang .lian nian bu wei zai jiang chang .
xi sui wen wei li .qun gong jia jin zeng .jia sheng tong ling wen .shi lun yi ru cheng .
yu qi jiao qing hong .gui hua liu shu yue .ban yan cai min zhe .yi dian ru pian xue .
qin zhou shan bei si .sheng ji wei xiao gong .tai xian shan men gu .dan qing ye dian kong .
zhou qian yi jian shan ren jia .chun qiao yang liu ying qi ye .gu xian tang li ye zuo hua .
san man yu xue qing .cang mang ji dong yue .han feng chui chang lin .bai ri yuan shang mei .
ji yuan jia sheng zai ci shen .qu zhi dai wei qing suo ke .hui tou mo xian bai ting ren ..
yin jie ming pian xue .han zhu xiang kong lang .ji mie ying wei le .chen xin tu zi shang ..
nan shi jin tou you chuan mai .wu qian ji mai xi li pang ..
ke she tao shui guo .gu cheng hu yan fei .xin zhi bie jun hou .kai kou xiao ying xi ..
yan tan yi dian zhou zhong yue .wan li yan bo ye meng jun ..
bing qi hui fei niao .wei sheng mei ju ao .ge chan kai xue se .gong shi shang qiu hao .
.cai ming jiu chu jiang .miao lue yong bing ji .yu lei sui chuan xi .song zhou hui jie wei .
xi lai wei you qin wang nv .du zi chui xiao cheng bai yun ..
zhong gu you ru ci .er jin an ke liang ..
kun lun kong dong dian .hui shou ru bu ge .qian xuan tui fan zhao .chan jue hua yue chi .
jia bi lun gu fen .yan shi fu ji pian .ding zhi shen yi ku .mo shi zhong ren chuan .

译文及注释

译文
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
  所以近处的(de)诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士(shi)一去世(shi),新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
黑犬脖上环套环,猎人(ren)英俊又能干。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
随着君到家(jia)里五六,君的父母常常有话告诉我。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
  于是平原君要封赏鲁仲连(lian),鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?

注释
13.临去:即将离开,临走
②饮和:食德饮和,受道德的涵养教化。
11.谤书盈箧:《战国策·秦策》:“魏文侯令乐羊将,攻中山,三年而拔之。乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧。”谤书,诽谤他人的奏章。
(36)异县:指奉先县。十口隔风雪:杜甫一家十口分居两地,为风雪所阻隔。
73.牛羊蹄躈各千计:意思是牛羊几百头。蹄躈,亦作“蹄噭”,古时用以计算牲畜的头数。噭,口;躈,肛门。见《史记·货殖列传》。千计,是说很多,不是实数。
117、伏:通“服”,保持,坚守。
[6]结发:即束发。古代男子二十岁束发,表示成年。从戎:从军。
然:可是。

赏析

  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹(gong cao)”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居(yin ju)耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕(gong geng)田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标(de biao)准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为(ju wei)第一层:“结习(jie xi)自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

含曦( 宋代 )

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简 介

含曦 含曦,唐元和、太和间长寿寺僧。诗一首。唐元和、太和间长寿寺僧。

南乡子·璧月小红楼 / 欧阳想

天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。


秋寄从兄贾岛 / 梁丘俊荣

"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
生涯能几何,常在羁旅中。


惠州一绝 / 食荔枝 / 大雅爱

先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。


杨柳枝五首·其二 / 訾书凝

"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。


殷其雷 / 宇文世暄

"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。


浣溪沙·桂 / 闾丘育诚

泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"


梦江南·九曲池头三月三 / 爱歌韵

御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,


横塘 / 宗政己卯

去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。


病中对石竹花 / 太史庆娇

"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 甲涵双

之德。凡二章,章四句)
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"