译文
我(wo)自信能够学苏武北海放羊。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之(zhi)神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我并非大器,只会敷(fu)衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
请问:远古开始(shi)时,谁将此态流传导(dao)引给后代?
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
杀人要(yao)有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
注释
〔11〕海内:古人以为我国疆土四面环海,故称国境以内为海内。犹言天下。《战国策·秦策一》云:“今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。”
(9)桓圭:古代三公所执玉圭。衮裳:帝王和三公礼服。
奋:扬起,举起,撩起。
(1)灭诸侯:指秦先后灭韩、魏、楚、赵、燕、齐六国。
(2)七世:史书记柳宗元七世祖柳庆在北魏时任侍中,入北周封为平齐公。子柳旦,任北周中书侍郎,封济阴公。韩愈所记有误。侍中:门下省的长官,掌管传达皇帝的命令。北魏时侍中位同宰相。拓跋魏:北魏国君姓拓跋(后改姓元),故称。
(53)辅氏:晋国地名,在今陕西大荔东。聚:聚众抗敌。