首页 古诗词 从军北征

从军北征

元代 / 杜敏求

"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
草色无穷处,虫声少尽时。朝昏鼓不到,闲卧益相宜。"
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。


从军北征拼音解释:

.xiao sa cang xiu chu .qin shu yu hua tu .bai ding men wai yuan .su zi yan qian wu .
.xian li jin qiao shang .han guang dong yuan lin .huang gong dui song ding .qing luo guan cheng xin .
zun zhong you jiu qie huan yu .shi yin liang ju shen huan wang .jiu yin san bei qi shang cu .
ai mian zhi bu zui .sheng yu si xiang shu .jun li yi shang zhai .huan ying an xiao yu ..
shang you ming wang ban zhao xia .zhong xuan xian liang xu gu gua .chun ri chi chi qu wu ma .
cao se wu qiong chu .chong sheng shao jin shi .chao hun gu bu dao .xian wo yi xiang yi ..
.hai shui sang tian yu bian shi .feng tao fan fu fei tian chi .
.wei ting jue ding si wu lin .jian jin san qian shi jie chun .dan jue xu kong wu zhang ai .
shi nian ma zu xing duo shao .liang du tian ya di jiao lai ..
.ji mo yao qin shang .shen zhi zhi zhe qing .xing chuan zhu lu qu .na zhi su si ming .
shu yi cha ding li .can cheng shi ou zhong .xiang jie jiang he bi .cong lai wei bu tong ..
liao ran chen shi bu xiang guan .xi zhang shi shi du kan shan .bai fa ren jiao shuang bin gai .
shi qing gui qu lu .ri fu bing lai shen .qian wan chang di liu .cong ta lan man chun ..
yu xiao bu xiao tao hua ran .bi chuang nong jiao shu xi wan .hu wai bu zhi yin han zhuan .
yi bei wan shan qing .zai xiang qing qian yi .gao gao bai yue gui .zha zha tiao deng zhi .

译文及注释

译文
  黔地(这里的(de)黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山(shan)脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但(dan)都不如你亲手做的,既舒适又美观。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以(yi)安排“我”的相思愁绪。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成(cheng)年,汉朝安置在那里的太傅(fu)、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
当年的吴国宫廷院(yuan)闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。

注释
74.剪凿二句:写水阁景色优美,剪竹凿石,清流萦绕。
⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
[5]闭关:闭门谢客,也指不为尘事所扰。颜延之《五君咏》:“刘伶善闭关,怀情减闻见”。
34、皂(zào)隶:本指奴隶,这里指做各种杂务的仆役。
25.好:美丽的。
⑺长揖:不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。上官:指地方官吏。
⑥羁留;逗留。
(87)代嫁——指代妹妹作主把外甥女嫁出去。
⑹百年:犹言一生,这里借指晚年。

赏析

  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相(er xiang)传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  离思和归(he gui)流自然(zi ran)将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视(cong shi)野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
综述
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐(nai le)上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来(qian lai)表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

杜敏求( 元代 )

收录诗词 (4475)
简 介

杜敏求 (1039—1101)宋眉州青神人,字趣翁,一字拙翁。七岁能诗,有“农夫苦相问,燮理是何人”之句。仁宗嘉祐六年进士。授简州司理参军。历知什邡县,除成都府教授、太学博士,官终潼州府路提点刑狱。有文集。

贺新郎·送陈真州子华 / 李莱老

岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。


一枝花·咏喜雨 / 陈廷宪

含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。


青玉案·一年春事都来几 / 杨白元

不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"


马嵬 / 晏斯盛

已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 翟绳祖

"劳师送我下山行,此别何人识此情。
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
从此香山风月夜,只应长是一身来。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。


纵游淮南 / 刘孚京

"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,


桃源行 / 潘正夫

每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
应是蛟龙长不去,若耶秋水尚沈沈。"
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,


沁园春·送春 / 李筠仙

喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"


慈姥竹 / 吴倜

罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,


严先生祠堂记 / 法杲

"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)