首页 古诗词 浣溪沙·山绕平湖波撼城

浣溪沙·山绕平湖波撼城

元代 / 范元凯

卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
入如深夜暗,出喜皦日光。隔世惊瞬息,异境难揣量。"
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。


浣溪沙·山绕平湖波撼城拼音解释:

lu xun ruo jie xin ting shang .sheng fu huan ying wei ke zhi ..
.bai lu zhou bian jiang lu xie .qing ou jie yi man ping sha .wu tu lai song yuan xing ke .
feng du gu yu xiang .yue xie shan ban yin .lao ge yu xu yi .zhong shi bai tou yin ..
ru ru shen ye an .chu xi jiao ri guang .ge shi jing shun xi .yi jing nan chuai liang ..
ye yong shuang ji nuan si chun .jia ji bu you ping zhong zi .guan zi wu kui shi chao chen .
zai zhou ming bao si .zai zhou ming da ji .bian hua ben duo tu .sheng sha yi ru ci .
en rong zai pian yan .ling luo yi xu yu .he yi huan zi ji .qu chi jin yi wu ..
shui zhi jin ri kan shan zuo .wan gu xing wang zong zai xin ..
quan sheng hu lian gui .kong you kou chuan ming .qi bi zu dou gu .bu wei shou suo zheng . ..xuan yuan mi ming
yuan jin zhuo he liu .chu mei qing shan feng .zhu xiang kong bu ji .huai gu chang wu cong ..
yi shen wu lei si xu zhou .man chao quan gui jie zeng wu .rao guo lin quan yi bian you .
.yuan jing cang tai ji .ting you guai shi yi .chan sheng dang jian ji .hong ying xiang yan chui .
.meng li xiang feng wu hou qi .yan zhong jie pei yao he zhi .

译文及注释

译文
吴王阖庐与楚争国,我(wo)们久已被他战胜!
好似春天的(de)云彩那(na)样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着(zhuo)稀疏的竹根。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视(shi)我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
出塞后再入塞气候变冷,
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱(luan)地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村(cun)口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。

注释
茸:推置其中。蚕室:温暖密封的房子。言其象养蚕的房子。初受腐刑的人怕风,故须住此。
3.适:往、回去。适市回:去集市上回来。
娟娟:美好。
⑤阳子:即阳城。
⑹吏:一作”含“。沧洲,水边绿洲,古时常用来指隐士的居处。
104. 数(shuò):多次。
100、目之:给他递眼色。目:名词活用为动词。

赏析

  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳(ren yue)”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两(zhe liang)句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许(liao xu)多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  李白在对待生死问题明(ti ming)显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

范元凯( 元代 )

收录诗词 (3442)
简 介

范元凯 生卒年不详。资州内江(今四川内江)人。约于玄宗开元二十七年(739)至天宝五载(746)间为剑南节度使章仇兼琼从事。馀无考。事迹散见其《章仇公(兼琼)席上咏真珠姬》、《四川通志》卷一二二、《内江县志》卷三。元凯有文名,与兄崇凯号梧桐双凤。《全唐诗》存诗1首。《全唐诗外编》补1首。

中夜起望西园值月上 / 司空殿章

至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,


过许州 / 琦芷冬

惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
花气酒中馥,云华衣上屯。 ——权器
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。


减字木兰花·竞渡 / 木朗然

"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。


子夜吴歌·夏歌 / 澹台富水

射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"


上三峡 / 首丁未

"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,


野泊对月有感 / 宰父平安

逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。


没蕃故人 / 市晋鹏

他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。


天净沙·夏 / 自初露

"荒郊古陌时时断,野水浮云处处秋。
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽


竹竿 / 淳于梦宇

永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。


祝英台近·挂轻帆 / 梁丘磊

跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
羁客方寂历,惊乌时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。 ——韩愈