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观放白鹰二首

唐代 / 区元晋

丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨,几日离歌恋旆旌。
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。"
"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。
"汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"
芳年贵盛谁为比,郁郁青青岳顶松。"
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
"家遁苏门节,清贫粉署官。不矜朝命重,只恨路行难。
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。


观放白鹰二首拼音解释:

dan xiao gu jian ren wu cheng .er nian fang si sui yun yu .ji ri li ge lian pei jing .
.han jiang lin liu de tie bian .e hou ming zi jiu diao juan .xu wei sheng dai wu shuang wu .
gan shi wei si qi lu que .niao dao xian xie xiang er shu ..
.que xian gui gu miao wu yu .bu ai feng hou ai shi qu .
zhen hu huai cong ya .qin jie cao lan shan .yong quan jiao yan yan .lei shi fang chan chan .
na kan you shi shang chun ri .ba de chang an luo di shu ..
xu yu qin ti yu zhuan ming .yue ku han can lin shui pei .feng wei piao duan xi yun ying .
.han gao xin ku shi gan ge .di ye xing long jun jie duo .
geng xiang bi shan shen chu wen .bu fang you you cao mao chen ..
fang nian gui sheng shui wei bi .yu yu qing qing yue ding song ..
ru wen gong jian yu .jian jian shi xi ti .ke pai yi mu jian .gong ming bei jin shi .
wan mu chan xiang ying .liang tian yan bing fei .yin qin ji yan shi .zhi kong zai lai xi ..
.jia dun su men jie .qing pin fen shu guan .bu jin chao ming zhong .zhi hen lu xing nan .
.zi ru hua shan ju .guan dong xiang jian shu .piao zhong shui ji jiu .ye shang wo liu shu .
.cheng dao zi shuai zhou .bi shi qiong yan han .jing qi sui yun geng .yan xia shang rong cuan .

译文及注释

译文
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
  商鞅抛弃了(liao)礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的(de)新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是(shi)最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从(cong)他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯(ken)进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
世上难道缺乏骏马啊?
希望迎接你一同邀游太清。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。

注释
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”
⑵“尘香”,落花触地,尘土也沾染上落花的香气。“花已尽”,《词谱》、清万树《词律》作“春已尽”。
遗民:改朝换代后的人。
烟:薄雾。丝丝弄碧:细长轻柔的柳条随风飞舞,舞弄其嫩绿的姿色。弄:飘拂。
(18)登降:增减。登为增,降为减。有数:指有节度、节制。(注意此处的“数”字与上文“昭其数也”句的“数”字在词义上的区别。)
(33)頩:貌美。脕颜:滋润颜面。
(24)《春秋公羊传》:即《公羊传》,为解释《春秋》的三传之一(另二传是《春秋左氏传》和《春秋谷梁传》)。旧题战国时齐人、子夏弟子公羊高作,一说是他的玄孙公羊寿作。

赏析

  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满(chong man)了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生(sheng)活(sheng huo)的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  人的寿命,并不像金子石头(tou)那样坚牢,经不起多少跌撞。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想(si xiang)感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

区元晋( 唐代 )

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简 介

区元晋 区元晋,字惟康。新会人。越子。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官云南镇南知州,晋福建兴化府同知。着有《见泉集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七四等有传。区元晋诗,以附于明万历四十四年刻区越撰《乡贤区西屏集》之《区奉政遗稿》为底本,参校一九五四年重印《区西屏见泉二公合集》中之《奉政区见泉公遗集》。

冬夕寄青龙寺源公 / 胡榘

蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
顶木晴摩日,根岚晓润衣。会于猿鸟外,相对掩高扉。"
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。"
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。


望海楼 / 宋温舒

我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 李郢

夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
"四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。


玩月城西门廨中 / 永忠

"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
"何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。


观游鱼 / 雍冲

"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 卑叔文

忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
见《墨庄漫录》)"
月窟龙孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 释道震

酒尽香残夜欲分,青童拜问紫阳君。
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 罗宾王

试问欲西笑,得如兹石无。"
"家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,
"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"
偃者起。"


赠从弟 / 童翰卿

"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
晓月江城出,晴霞岛树分。无穷怀古意,岂独绕湘云。"
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥,成行白鸟下耶溪。
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,


卜算子·秋色到空闺 / 戴铣

尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。