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郊园即事

金朝 / 郑如兰

贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"


郊园即事拼音解释:

gong ju xiang yun x0ohrong .xing guang chu man xiao jin long .
.men wai bao chun bang .xi jun tian zi zhi .jiu chou hun si xue .jian ri zong xiao shi .
zi su chang e bai tu gong .ji die yu shan kai dong he .ban yan chun wu jie fang long .
dao zun jin ri wang gui chu .shan qing shu sheng qiao ming tian ..
man tu xi zi chen zhuang yang .xi zi yuan lai wei de ru ..
.gu yuan suo jian sui nian shen .fang chu cheng nan bai zhang lin .
.tian gao huai si bai .liao zi qu xiu cheng .ji shui yi shan dong .yang fan jue an xing .
zhi you tian ya er lao shen .cheng zui ji tong you bei nei .xun fang duo gong ye dong lin .
.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .
.xi dao zhong hu bei .gu zhou heng wan yan .lu xian yu ru si .ya jie fan sui chuan .
he shi shang yu lei ru yu .xiao ru pian shou lu jia en ..
.zhe xia san qing lie ba xian .huo diao geng ding shi long yan .yin kai suo ta kui tian jin .
pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
chang yu tao xuan zhu .qing yun bao wei wei .long men jing duo gu .shuang lei bie jing qi ..

译文及注释

译文
带着一丝寒意,独自登上(shang)小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
剑门山高耸入云(yun),险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京(jing)。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中(zhong)期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
经不起多少跌撞。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬(pa)到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
  君王在那大园林,母(mu)鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽(yu)翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
  桐城姚鼐记述。
攀上日观峰,凭栏望东海。

注释
144. 为:是。
惊:惊动。
徙居:搬家。
1、会:适逢(正赶上)
⑩视时:根据当时。上下:增加或减少。佣:受雇为人劳动。这里作“工价”讲。

赏析

  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露(cao lu)蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中(qiong zhong)的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的(fen de)感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然(sui ran)舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

郑如兰( 金朝 )

收录诗词 (8978)
简 介

郑如兰 郑如兰(1835~1911),字香谷,号芝田,清淡水厅竹堑人,郑崇和三子用锦之次子。少年勤学,取进生员,因成绩优异而补增生,受知于台湾道丁曰健。光绪十五年(1889),因为办团练有功,由增生授候选主事,赏戴花翎,后加道衔。家业素丰,但自奉甚俭,尤不喜以财富夸耀于人,唯对公义之事则未有吝色,凡邑中所需困急,莫不慷慨捐输,故人人称诵其德行善举,颇能克承郑崇和、郑用锡、郑用鉴乡贤之风范。

菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 那拉红军

气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"


出其东门 / 明芳洲

"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。


咏史二首·其一 / 励己巳

"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。


望庐山瀑布水二首 / 在夜香

光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"


闺怨二首·其一 / 难明轩

"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。


祝英台近·剪鲛绡 / 壤驷鑫平

"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符


春宵 / 笔嫦娥

"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 南宫逸舟

"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。


水调歌头·盟鸥 / 南门著雍

帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
一笑千场醉,浮生任白头。
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。


端午 / 霜庚辰

濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
"客有成都来,为我弹鸣琴。前弹别鹤操,后奏大梁吟。
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"