新晴野望
那似此堂帘幕底，连明连夜碧潺湲。"
简书五府已再至，波涛万里酬一言。为君再拜赠君语，
松下行为伴，溪头坐有期。千岩将万壑，无处不相随。"
驿马走四蹄，痛酸无歇期。硙牛封两目，昏闭何人知。
鳏夫仍系职，稚女未胜哀。寂寞咸阳道，家人覆墓回。"
"西溪风生竹森森，南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色，
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久，水借蛟龙可在多。
斗柄侵妖彗，天泉化逆鳞。背恩欺乃祖，连祸及吾民。
自量气力与心情，三五年间犹得在。"
"山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花，杜鹃啼时花扑扑。
新晴野望拼音解释:
na si ci tang lian mu di .lian ming lian ye bi chan yuan ..
jian shu wu fu yi zai zhi .bo tao wan li chou yi yan .wei jun zai bai zeng jun yu .
song xia xing wei ban .xi tou zuo you qi .qian yan jiang wan he .wu chu bu xiang sui ..
yi ma zou si ti .tong suan wu xie qi .wei niu feng liang mu .hun bi he ren zhi .
guan fu reng xi zhi .zhi nv wei sheng ai .ji mo xian yang dao .jia ren fu mu hui ..
.xi xi feng sheng zhu sen sen .nan tan ping kai shui shen shen .cong cui wan gan xiang an se .
ding jiang tan xiao jie bing ge .ni mai jian ji zhong nan jiu .shui jie jiao long ke zai duo .
dou bing qin yao hui .tian quan hua ni lin .bei en qi nai zu .lian huo ji wu min .
zi liang qi li yu xin qing .san wu nian jian you de zai ..
.shan shi liu .yi ming shan zhi zhu .yi ming du juan hua .du juan ti shi hua pu pu .
译文及注释
译文
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
屈原(yuan)死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时(shi)，写了文章来凭吊屈原。
如果不是(shi)这里山险滩急，少人来往，树一旦被砍，就没有人知道，这原是猿猴栖息的树枝。
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩(nen)芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
漠漠水田，飞起几只白(bai)鹭；阴阴夏树，传来婉转鸟鸣。
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够(gou)用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹(zhu)竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
野泉侵路不知路在哪，
仿佛与谷口的郑子真旧日相交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁(yu)郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。
清爽无云的皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！
打出泥弹，追捕猎物。
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
注释
5.思：想念，思念
抑：还是。
（23）如吾民何：对于老百姓能怎么样呢？如……何，文言固定格式，把……怎么样。
⑦辇下：皇帝辇毂之下，京师的代称，犹言都下。
西楼：泛指欢宴之所。
赏析
这首诗可以分为两个部分，前四个短句为一部分，后面的为一部分。前面写郊外踏春，后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽，乡间的景色清新如洗，飘着落花的流水明洌，对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花，诗里人想到了时间的珍贵，想到了聚少离多的世事，更想到了朋友。他认为人生(sheng)中会有的事物感情，也终究有一天会烟消云散，好高骛远不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来令人震撼，借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣，又把山中之景细致精确的表达了出来，这是因为“弄”的本意是卖弄，而在此却加以引申了，有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半(qian ban)生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默(mo mo)无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出(chu chu)茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
这首诗，自然、清淡、素雅，写景抒情均不刻意为之，表面上看似不着力，而读来韵味隽永醇厚，平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑”，是最恰当不过的。
上片以景起笔，月影朦胧，如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久，不禁令人悲从中来。下片由情及景，欲寄心事而不得，伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿，要到结藕开花，尚待时日，也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法，以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”（一说为“怜”，如《采莲曲》；亦有作“联”讲的），从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
第三句“人生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。
王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流动，与此诗创意仿佛。
首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来令人震撼，借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣，又把山中之景细致精确的表达了出来，这是因为“弄”的本意是卖弄，而在此却加以引申了，有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半(qian ban)生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默(mo mo)无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出(chu chu)茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
这首诗，自然、清淡、素雅，写景抒情均不刻意为之，表面上看似不着力，而读来韵味隽永醇厚，平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑”，是最恰当不过的。
上片以景起笔，月影朦胧，如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久，不禁令人悲从中来。下片由情及景，欲寄心事而不得，伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿，要到结藕开花，尚待时日，也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法，以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”（一说为“怜”，如《采莲曲》；亦有作“联”讲的），从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
第三句“人生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。
王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流动，与此诗创意仿佛。
创作背景
思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门，“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”，人们虽然关心神秘力量，却更关心现实的人间感性生活；虽然一如既往关心政治现实，却开始关心个人世俗日常生活，这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识，赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中，可以清楚地看到‘志怪’的身影”，“不能否认它们之间的某种亲缘关系”，“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材，就带有浓重的‘志怪’气息”，但是，总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说：“传奇文与过去的故事不同，其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响， 也不再讲神秘、空想的东西，而是真正的面对生活，现实主义地表现了那个时代，描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性，所刻画人物具有人性的复杂性，叙事开始自觉地进行虚构，从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力，拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。
清明日
引出山水思，助成金玉音。人间无可比，比我与君心。"
善哉骆处士，安置身心了。何乃独多君，丘园居者少。"
腾口因成痏，吹毛遂得疵。忧来吟贝锦，谪去咏江蓠。
"容州诗句在褒城，几度经过眼暂明。
"萧萧谁家村，秋梨叶半坼。漠漠谁家园，秋韭花初白。
重裀衬枕暖于春，小青衣动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。
"凉风木槿篱，暮雨槐花枝。并起新秋思，为得故人诗。
绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。
马诗二十三首·其三
何如不才者，兀兀无所作。不引窗下琴，即举池上酌。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠，晓听鸣鸡欲度关。
藉草坐嵬峨，攀花行踟蹰。风将景共暖，体与心同舒。
百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
一鳌既顿颔，诸鳌齐掉头。白涛与黑浪，唿吸绕咽喉。
有酒有酒兮黯兮溟，仰天大唿兮，天漫漫兮高兮青。
试听肠断巴猿叫，早晚骊山有此声。"
碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。
菩萨蛮·何须急管吹云暝
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入，泉下无家岂是归。
彼此业缘多障碍，不知还得见儿无。
并入连称籍，齐趋对折方。斗班花接萼，绰立雁分行。
"有酒有酒鸡初鸣，夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平，
岂无旧交结，久别或迁易。亦有新往还，相见多形迹。
天遣两家无嗣子，欲将文集与它谁。"
越中地暖多成雨，还有瑶台琼树无。"
老大光阴能几日，等闲臼口坐经旬。"
春日秦国怀古
辛苦尘土间，飞啄禾黍丛。得食将哺母，饥肠不自充。
绯袍着了好归田。"
可是禅房无热到，但能心静即身凉。"
渐暖宜闲步，初晴爱小园。觅花都未有，唯觉树枝繁。
昔常咏遗风，着为十六篇。今来访故宅，森若君在前。
两重褐绮衾，一领花茸毡。粥熟唿不起，日高安稳眠。
门静尘初敛，城昏日半衔。选幽开后院，占胜坐前檐。
"雪夜闲游多秉烛，花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌，
八月十五日夜湓亭望月
对此欲留君便宿，诗情酒分合相亲。"
"西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，
"悄悄复悄悄，城隅隐林杪。山郭灯火稀，峡天星汉少。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪，石尤翻动忽成灾。
不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。"
命酒树下饮，停杯拾馀葩。因桃忽自感，悲咤成狂歌。"
如获终老地，忽乎不知还。架岩结茅宇，斫壑开茶园。
虚室常怀素，玄关屡引枮。貂蝉徒自宠，鸥鹭不相嫌。
把酒对月歌
莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。"
昼食恒连案，宵眠每并床。差肩承诏旨，连署进封章。
月流春夜短，日下秋天速。谢傅隙过驹，萧娘风过烛。
"昔在京城心，今在吴楚末。千山道路险，万里音尘阔。
"西江风候接南威，暑气常多秋气微。
中原祸作边防危，果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健，
"馀杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，
露杏红初坼，烟杨绿未成。影迟新度雁，声涩欲啼莺。
招隐二首
有时昼掩关，双影对一身。尽日不寂寞，意中如三人。
棹风逐舞回，梁尘随歌飞。宴馀日云暮，醉客未放归。
"我本江湖上，悠悠任运身。朝随卖药客，暮伴钓鱼人。
明日宴东武，后日游若耶。岂独相公乐，讴歌千万家。"
歌钟会处独思山。存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑。
昔尝速官谤，恩大而惩小。一黜鹤辞轩，七年鱼在沼。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋，班姬自痛何仓卒。
上申心款曲，下叙时坎坷。才富不如君，道孤还似我。
河传·湖上
"蔼蔼江气春，南宾闰正月。梅樱与桃杏，次第城上发。
岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。"
"碧涧去年会，与师三两人。今来见题壁，师已是前身。
何处春深好，春深渔父家。松湾随棹月，桃浦落船花。
天净三光丽，时和四序均。卑官休力役，蠲赋免艰辛。
"雨过尘埃灭，沿江道径平。月乘残夜出，人趁早凉行。
有如河岳气，相合方氛氲。狂风吹中绝，两处成孤云。
何处春深好，春深执政家。凤池添砚水，鸡树落衣花。
构法华寺西亭
"天涯深峡无人地，岁暮穷阴欲夜天。
"养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，黾勉来京师。
日映含烟竹，风牵卧柳丝。南山更多兴，须作白云期。"
最爱晓亭东望好，太湖烟水绿沉沉。"
"商州南十里，有水名寿泉。涌出石崖下，流经山店前。
"海内时无事，江南岁有秋。生民皆乐业，地主尽贤侯。
被色空成象，观空色异真。自悲人是假，那复假为人。
赭汗骑骄马，青娥舞醉仙。合成江上作，散到洛中传。
赠从弟·其三
"鬓发已斑白，衣绶方朱紫。穷贱当壮年，富荣临暮齿。
月离于毕合滂沱，有时不雨何能测。
十千一斗犹赊饮，何况官供不着钱。"
"空腹尝新酒，偶成卯时醉。醉来拥褐裘，直至斋时睡。
切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
自我向道来，于今六七年。炼成不二性，消尽千万缘。
"陕州司马去何如，养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹，
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富，身后堆金有若亡。