首页 古诗词 初夏日幽庄

初夏日幽庄

清代 / 吴潜

梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
"竹岛残阳映翠微,雪翎禽过碧潭飞。


初夏日幽庄拼音解释:

meng yong qiu deng mie .yin gu xiao lu ming .qian xin ruo bu sui .you chi que gui geng ..
mie ding yu yu xi suo zuo .ji bu neng fu si chen si wang .you bu neng shi si xie kang le .
hua jiao can sheng yi bao chun .ming ri bian wei jing sui ke .zuo chao you shi shao nian ren .
ye lai zeng tu hong yin pan .you si xi bian shui bu wen ..
.liang song zhui you zao sui tong .ou ran wei bie shi jie kong .nian ru liu shui cui he ji .
jun uMtu gu qi .bi li beng tui qiang .lu hui ji bu ran .feng song shan gui xiang .
qiu lin dui xie ri .guang jing zi xiang bao .you yu wu jun xin .chao chao pei lan ruo ..
yao jiang da chuan xiao yu ye .yuan cun za shu qi ru shu .tan zhou cheng guo zai he chu .
.pin gui wu ding cheng .shui su yu shan xing .wei you an qin ji .nan wei qu guo qing .
shuo shi ping zhu li .lun bing dao bai jia .ming shi ru bu yong .gui qu zhong sang ma .
.zhu dao can yang ying cui wei .xue ling qin guo bi tan fei .

译文及注释

译文
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到(dao)(dao)了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在(zai)外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被(bei)疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着(zhuo)风浪归去。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真(zhen)善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
相伴的白云不知何时飘(piao)去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。

注释
⑴初破冻:刚刚解冻。
⑸画舸:画船。
72、王王:前一个“王”字是名词,指武臣,后一个“王”字是动词,称王的意思。
⑵鲸鲵:大鱼名,比喻吞食小国的不义之人。
⑿五陵:指汉代五个帝王的陵墓,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。

赏析

  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸(chen jin)在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅(liang fu)美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是(yu shi)(yu shi)“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

吴潜( 清代 )

收录诗词 (6141)
简 介

吴潜 吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。着有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 锐星华

"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
见《墨庄漫录》)"


水龙吟·楚天千里无云 / 步孤容

岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
何以谢徐君,公车不闻设。"
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。


高轩过 / 拓跋宇

不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 端木斯年

"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
"光武重兴四海宁,汉臣无不受浮荣。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 俞天昊

就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
松老不改柯,龙久皆变骨。云雨有归时,鸡犬无还日。
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。


效古诗 / 穆丑

更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
新闻多说战争功。生民有恨将谁诉,花木无情只自红。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"


子夜吴歌·春歌 / 霜痴凝

窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。


灞上秋居 / 根则悦

珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 慕容宏康

青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。


戏问花门酒家翁 / 府锦锋

芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,