忆江上吴处士
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声干。
谑浪棹海客，喧唿傲阳侯。半道逢吴姬，卷帘出揶揄。
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
堤缘九里郭，山面百城楼。自顾躬耕者，才非管乐俦。
君不见三峰直上五千仞，见君文章亦如此。
"闲吟游古观，静虑相神仙。上景非难度，阴功不易全。
他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花。"
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。
"渝州江上忽相逢，说隐西山最上峰。
忆江上吴处士拼音解释:
zhong lai ji shi wen yi da .sheng shu xiao xiao cong se han .xian xiao qi qi ye sheng gan .
xue lang zhao hai ke .xuan hu ao yang hou .ban dao feng wu ji .juan lian chu ye yu .
jie yu luo po jiang huai jiu .han yu zhen seng shuo kong you .yi yan san jin bo luo yi .
di yuan jiu li guo .shan mian bai cheng lou .zi gu gong geng zhe .cai fei guan le chou .
jun bu jian san feng zhi shang wu qian ren .jian jun wen zhang yi ru ci .
.xian yin you gu guan .jing lv xiang shen xian .shang jing fei nan du .yin gong bu yi quan .
ta ri feng shu he chu mi .wu ling yan shu ban tao hua ..
.sui shi dan qing wu .shen yin yi ke shang .jun kua ying yan ji .wo min tu xin mang .
jin ma men kai shi cong gui .yu xiang you re ci lai yi .
.yu zhou jiang shang hu xiang feng .shuo yin xi shan zui shang feng .
译文及注释
译文
楚求功(gong)勋兴兵作战，国势如何能够久长？
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的(de)(de)行程都是预先规划好了的。
魂魄归来吧！
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
和尚秘演和曼卿交往最久，也(ye)能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十(shi)年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！
我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。
眼见得树干将要合抱，得尽了生(sheng)生不息的天理。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃(tao)树相映。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽(yu)毛。
烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋零。
赤骥终能驰骋(cheng)至天边。
注释
③风约住：下了几点雨又停住，就象雨被风管束住似的。
适会公子无忌夺晋鄙军：魏公子无忌为救赵国，托魏王爱姬盗得兵符，又假传王命，杀晋鄙夺兵权。
阵云：战场上象征杀气的云，即战云。
⑴明府：唐人对县令的尊称。灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武县）。
（14）凋朱颜：红颜带忧色，如花凋谢。凋，使动用法，使.....凋谢，这里指脸色由红润变成铁青。
（2）宝：这里是动词，珍藏。
⑤水穷句：王维《终南别业》有“行到水穷处，坐看云起时”。此词化用王维诗句而略有变化。
（10）曾见（jiàn）：曾经见过。
（26）尔：这时。
棕缚：棕绳的束缚。
赏析
以写野外雪景作了漂亮的开端后，诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来，穿帘入户，沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下，转换自然从容，体物入微。“白雪”的影响侵入室内，倘是南方，穿“狐裘”必发炸热，而此地“狐裘不暖”，连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将，居然拉不开角弓；平素是“将军金甲夜不脱”，而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护（镇边都护府的长官）将军言之，互文见义。这四句，有人认为表现着边地将士苦寒生活，仅着眼这几句，谁说(shuo)不是？但从“白雪歌”歌咏的主题而言，这主要是通过人和人的感受，通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒，写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒，手法又具体真切，不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道，使人不觉其苦，反觉冷得新鲜，寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
全诗以“我(wo)”的心理活动为主线，以期待的眼光，诚挚的态度，殷勤款待的方式，频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发，步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”，然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗？只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙，心冀其来，然未敢期其中心肯之而必来也。”（朱守亮《诗经评释》）从全诗看，“中心好之”是关键句子，不可轻易读过。“我”对“君子”有好感，切盼与之交往，但用何种方法进行呢？思之再三，何不请“君子”来家做客，端上美酒佳肴，殷勤待之。借此机会，一则表明自己好客的诚意，二则可以交流情感，加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味，“曷”字似有“画外之音”——试探的心理；或如牛运震所说：“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”（《诗志》）
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今(ji jin)天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在(zheng zai)客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
“七哀”，《文选》六臣注吕向注云(yun)：“七哀，谓痛(wei tong)而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋(jing zhai)古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
以上三首都集中绘写景物中的某一个点，有如电影中的特色镜头；而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之，置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景，着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。
全诗以“我(wo)”的心理活动为主线，以期待的眼光，诚挚的态度，殷勤款待的方式，频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发，步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”，然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗？只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙，心冀其来，然未敢期其中心肯之而必来也。”（朱守亮《诗经评释》）从全诗看，“中心好之”是关键句子，不可轻易读过。“我”对“君子”有好感，切盼与之交往，但用何种方法进行呢？思之再三，何不请“君子”来家做客，端上美酒佳肴，殷勤待之。借此机会，一则表明自己好客的诚意，二则可以交流情感，加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味，“曷”字似有“画外之音”——试探的心理；或如牛运震所说：“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”（《诗志》）
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今(ji jin)天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在(zheng zai)客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
“七哀”，《文选》六臣注吕向注云(yun)：“七哀，谓痛(wei tong)而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋(jing zhai)古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
以上三首都集中绘写景物中的某一个点，有如电影中的特色镜头；而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之，置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景，着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。
创作背景
武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
杨无咎( 先秦 )
收录诗词 (4654) 首
简 介
杨无咎 杨无咎（1097～1171）字补之，杨一作扬，一说名补之，字无咎。自号逃禅老人、清夷长者、紫阳居士。临江清江（今江西樟树）人，寓居洪州南昌。绘画尤擅墨梅。水墨人物画师法李公麟。书学欧阳询，笔势劲利。今存《逃禅词》一卷，词多题画之作，风格婉丽。生平事迹见《宋史翼》卷三六。
小重山·端午
回轩自郭南，老幼满马前。皆贺蚕农至，而无徭役牵。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆，孟光书信近春稀。
层城重鼓角，甲士如熊罴。坐啸风自调，行春雨仍随。
"揽辔穷登降，阴雨遘二旬。但见白云合，不睹岩中春。
"经年离象魏，孤宦在南荒。酒醒公斋冷，雨多归梦长。
尽日凭阑谁会我，只悲不见韩垂诗。"
高斋属多暇，惆怅临芳物。日月昧还期，念君何时歇。"
"风天雁悲西陵愁，使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得，
陈涉世家
漫漫澄波阔，沉沉大厦深。秉心常匪席，行义每挥金。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思，鸳鹭同行不负身。
对酒落日后，还家飞雪时。北堂应久待，乡梦促征期。"
云岭同昏黑，观望悸心魂。舟人空敛棹，风波正自奔。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期，谁知白发偏能长。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏，吟处将谁对倚松。
揽彼造化力，持为我神通。晚谒泰山君，亲见日没云。
扫雪开松径，疏泉过竹林。馀生负丘壑，相送亦何心。"
霜天晓角·梅
"鸿雁离群后，成行忆日存。谁知归故里，只得奠吟魂。
进与时乖不知退，可怜身计谩腾腾。
"高斋迟景雪初晴，风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍，
"后见梁王未免哀，奈何无计拯倾颓。
雪尽青山树，冰开黑水滨。草迎金埒马，花伴玉楼人。
"诏下如春煦，巢南志不违。空将感恩泪，滴尽冒寒衣。
"荒僻淹留岁已深，解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语，
"斗柄欲东指，吾兄方北游。无媒谒明主，失计干诸侯。
若石之死
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚，醉依残月梦馀杭。
君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，
伫闻和鼎实，行当奉介丘。高衢翻税驾，阅水遽迁舟。
风和难捉花中蝶，却向窗间弄绣针。
斋舍无馀物，陶器与单衾。诸生时列坐，共爱风满林。"
德感人伦正，风行内职修。还随偶物化，同此思轩丘。"
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
西湖杂咏·夏
丰碑文字灭，冥漠不知年。"
明晨复趋府，幽赏当反思。"
何必郁九回，何必牵百虑。开尊复开怀，引笔作长句。"
"翛然金园赏，远近含晴光。楼台成海气，草木皆天香。
湘浦眠销日，桃源醉度春。能文兼证道，庄叟是前身。"
云穿捣药屋，雪压钓鱼舟。"
恋寝嫌明室，修生愧道书。西峰老僧语，相劝合何如。"
远色千樯岸，愁声一笛村。如何遣怀抱，诗毕自开尊。"
车邻
泣别目眷眷，伤心步迟迟。愿言保明德，王室伫清夷。
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
"那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
为是因缘生此地，从他长养譬如无。"
海屿俨清庙，天人盛祇供。玄恩及花木，丹谶名崆峒。
却笑田家门下客，当时容易叹车鱼。"
酬朱庆馀
此欢竟莫遂，狂杀王子猷。巴陵定遥远，持赠解人忧。"
再飞鹏激水，一举鹤冲天。伫立三荆使，看君驷马旋。"
金镜霾六国，亡新乱天经。焉知高光起，自有羽翼生？萧曹安屹屼，耿贾摧欃枪。吾家有季父，杰出圣代英。虽无三台位，不借四豪名。激昂风云气，终协龙虎精。弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。鲁连善谈笑，季布折公卿。遥知礼数绝，常恐不合并。惕想结宵梦，素心久已冥。顾惭青云器，谬奉玉樽倾。山阳五百年，绿竹忽再荣。高歌振林木，大笑喧雷霆。落笔洒篆文，崩云使人惊。吐辞又炳焕，五色罗华星。秀句满江国，高才掞天庭。宰邑艰难时，浮云空古城。居人若薙草，扫地无纤茎。惠泽及飞走，农夫尽归耕。广汉水万里，长流玉琴声。雅颂播吴越，还如泰阶平。小子别金陵，来时白下亭。群凤怜客鸟，差池相哀鸣。各拔五色毛，意重泰山轻。赠微所费广，斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒，严风起前楹。月衔天门晓，霜落牛渚清。长叹即归路，临川空屏营。
树密昼先夜，竹深夏已秋。沙鸟上笔床，谿花彗帘钩。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信，远俗歌谣主不闻。
别后相思时一望，暮山空碧水空流。"
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。"
"人心不忘乡，矧余客已久。送君江南去，秋醉洛阳酒。
蓝桥驿见元九诗
迎秋见衰叶，馀照逐鸣蝉。旧里三峰下，开门古县前。"
"与尔情不浅，忘筌已得鱼。玉台挂宝镜，持此意何如。
祖道衣冠列，分亭驿骑催。方期九日聚，还待二星回。"
"皓月流春城，华露积芳草。坐念绮窗空，翻伤清景好。
方愁暮云滑，始照寒池碧。自与幽人期，逍遥竟朝夕。"
"亭宇丽朝景，帘牖散暄风。小山初构石，珍树正然红。
"密竹行已远，子规啼更深。绿池芳草气，闲斋春树阴。
秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。
苏武慢·寒夜闻角
九月霜天水正寒，故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数，
峡里闻猿叫，山头见月时。殷勤一杯酒，珍重岁寒姿。"
令秩和鸣真可羡，此行谁道负春辉。"
"青苔幽巷遍，新林露气微。经声在深竹，高斋独掩扉。
救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。
僧禅寂寂无人迹，满地落花春又过。"
河岳出云雨，土圭酌干坤。舟通南越贡，城背北邙原。
仲尼既已没，余亦浮于海。昏见斗柄回，方知岁星改。虚舟任所适，垂钓非有待。为问乘槎人，沧洲复何在。
题三义塔
朝云暮雨镇相随，石头城下还相遇。二月三月江南春，
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方，游龙宛转惊鸿翔。
别后或惊如梦觉，音尘难问水茫茫。"
见《韵语阳秋》）"
"休粮知几载，脸色似桃红。半醉离城去，单衣行雪中。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看，总在人间为第一。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚，隋苑留欢日欲斜。
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。