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忆江南三首

魏晋 / 侯延庆

一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。临邛无久恋,高桂待君回。"


忆江南三首拼音解释:

yi zhi yan yu si wu qiong .ye lang cheng jin han xiang zhang .du yu chao di qi ming feng .
.qing shu lian kai san yi xiang .en shen zhi chi dui long zhang .hua ying dong li xun chang fa .
yuan wan han bei xi yang shou .chuan ping zhi ke zhui fei jian .feng jian huan neng su ji liu .
jin lai niu jiao yin huan cu .tong can xia guo shan he chu .gong diao qiu tao shi zai wu .
ying shi shu yuan ti bu jin .geng ping yan se su xi feng ..
huan wen zhan de sheng .wei jian chi zhao hui .que ru ji zhong zuo .xin chou zhi bu kai ..
.mai de chen ji gong ji yu .chang shi bu yong deng xian ming .
jiu ji yan jin man zun jiu .que chou sui zhao ye cheng hua ..
gao ji jun shu ye bu tong .bing bu yi qi zhe ri an .ye cheng fei yan zhao tian hong .
.qiang bing si he guo jiang wei .lai you mou chen wei fa hui .
fang lin duo zhi zhong .wen lu ban yi yuan .jiu qian jia tong san .chu qing ye qi fan .
wu nv cheng zhou shang jiu tian .hu qi bei lai kong jin zhu .han huang xi qu jing sheng xian .
.chao hu chun zhang yu xi shen .cai guo dong guan jian gu lin .
.tian kai han gu zhuang guan zhong .wan gu jing chen xiang ci kong .wang qi jing neng zhi lao zi .
niao jing pan chun ai .long jiao fa ye lei .lin qiong wu jiu lian .gao gui dai jun hui ..

译文及注释

译文
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来(lai)诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
全然找不到来龙去脉,只见一座高(gao)峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却(que)说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺(guan)木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽(kuan)敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。

注释
146.贯:通。庐江:洪兴祖《楚辞补注》云:“庐江出陵阳东南,北入江。”谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。春秋时,地为庐戎之国,因有此称。
⑴石门:山名,在今山东曲阜县东北。山不甚高大,石峡对峙如门,故名。杜二甫:即诗人杜甫,因排行第二,故称他为杜二甫。
⑽鞠:养。
(68)敏:聪慧。
④羌管休吹:意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。

赏析

  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现(dan xian)实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅(chou chang)孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇(xiang yu),女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋(qiao qu)跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

侯延庆( 魏晋 )

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简 介

侯延庆 宋潭州衡山人,字季长,号退斋居士。侯彭志弟。徽宗政和五年进士。官至右文殿修撰。有《退斋集》。

送赞律师归嵩山 / 宇文爱慧

鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
"前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"


登柳州峨山 / 公冶海

桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"
"人世仙家本自殊,何须相见向中途。
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"


登金陵雨花台望大江 / 费嘉玉

"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
"山深长恨少同人,览景无时不忆君。庭果自从霜后熟,
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
"紫鸾黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
欲问向来陵谷事,野桃无语泪花红。"


辨奸论 / 鲜于爱菊

十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
"系马向山立,一杯聊奠君。野烟孤客路,寒草故人坟。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 藩娟

不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
西窗昨夜鸣蛩尽,知梦芝翁起扣扉。"
"入谷路萦纡,岩巅日欲晡。岭云寒扫盖,溪雪冻黏须。
可悲闻玉笛,不见走香车。寂寞墙匡里,春阴挫杏花。"
飘零尽日不归去,点破清光万里天。"
如今悔恨将何益,肠断千休与万休。"
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,


独秀峰 / 水以蓝

"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
只缘频燕蓬洲客,引得游人去似迷。"
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
"携手重携手,夹江金线柳。江上柳能长,行人恋尊酒。


戏题盘石 / 子车正雅

别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断,碧云千里雁行疏。
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙,鱼翻波浪化龙宫。
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。


鹧鸪天·上元启醮 / 旷翰飞

"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
若以掌言看谏猎,相如从此病辉光。
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 符辛巳

谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 鲜于英博

几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
"十洲非暂别,龙尾肯慵登。谏草封山药,朝衣施衲僧。
"三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"