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好时光·宝髻偏宜宫样

明代 / 华孳亨

芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。


好时光·宝髻偏宜宫样拼音解释:

yun ge shao nian ying bu shi .nan shan chao zhu shi qian shen ..
zuo wo wu qi bing .tun zhou lou shu wang .gu tian ji yuan sha .xue zhang hu tuo lang .
wan yi fang wai you .ji li tan jing ze .wen he nan bei zong .zhou gong wo chan bo .
wei mi xiao xiang you yin chu .ye shen zai yue ting ming quan ..
.fang jing xiao can shu qi sheng .gan shi si shi zuo han qing .wu ren kai kou gong shui yu .
de li zhong nan yan .jing ying yuan jian shou .she xing wu jing zhi .yin de yi wen chou ..
.tian han jian jue yan sheng shu .xin yue wei wei yu lou chu .hai jiao zhi yi jin ri qu .
liu teng xi hu ju .jian mei chang long huan .tan dai ru hai di .yin cen song xiao ban .
duo shao ke huai xiao bu de .lin feng sao shou hao man man ..
sao ling bu ke jian .chu xie jing shui wen .yu cai ping hua qu .cang zhou ge mu yun .
.yan shi zai zhu hu .feng quan dang cui lou .shi zhi xian ting shang .nan yu qing hui liu .
zui xian lu qiu nuan .bai fa wu xuan xuan .yang xian tai gu ren .yu jiang po xing yuan .
.hu shang qing liang yue geng hao .tian bian lv ren you wei gui .
qi shuang yi shang jian .feng shu zhen chu ming .ye qin xiang you si .qiu dian leng wu qing .

译文及注释

译文
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就(jiu)貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
自己到处漂泊像(xiang)什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并(bing)没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初(chu)晴,阳(yang)光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
梳毛伸翅,和乐欢畅;
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗(an)的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
玩书爱白绢,读书非所愿。

注释
[29]靡:浪费,消耗。廪(lǐn凛):粮仓。
⑦安驱:稳稳当当地驾车。
(14)维其:正因为,现在通常写做“唯其”
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
⑸“鲁酒”两句:古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》:“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄,不能醉人;齐歌之艳,听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐:均指山东一带。空复情:徒有情意。
(2)人鬼:指三峡中的南鬼门,北人门。
⑴望江南:又名“梦江南”“忆江南”,原唐教坊曲名,后用为词牌名。段安节《乐府杂录》:“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名“谢秋娘”,后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令,单调二十七字,三平韵。
【朱雀桥】在金陵城外,《乌衣巷》刘禹锡 古诗在桥边。 在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服,所以此地俗语称《乌衣巷》刘禹锡 古诗。在东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在《乌衣巷》刘禹锡 古诗,人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后,《乌衣巷》刘禹锡 古诗沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。

赏析

  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在(zai)描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图(de tu)画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中(shi zhong)的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听(jue ting)闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往(xiang wang)佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣(qing qu)图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

华孳亨( 明代 )

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简 介

华孳亨 华孳亨(1676-1744),字子宏,号韦轩。清无锡人。清研经学,熟典章制度。与顾栋高并习仪礼。顾氏撰《春秋大事表》,每一篇成,必以质诸孳亨。

水龙吟·白莲 / 宰父鹏

旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。


愚公移山 / 张简景鑫

一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。


题西林壁 / 长孙念

思量往事今何在,万里山中一寺门。
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,


生查子·落梅庭榭香 / 公叔志鸣

"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 咸雪蕊

不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
"故城门前春日斜,故城门里无人家。
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
谁道三年千里别,两心同在道场中。"


望黄鹤楼 / 蒙庚戌

"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"


寄外征衣 / 承绫

"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。


忆江南 / 老上章

叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"


燕山亭·北行见杏花 / 户康虎

芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
舍吾草堂欲何之?"
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"


解语花·梅花 / 令狐寄蓝

三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。