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如梦令·春思

明代 / 珠帘秀

"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
"温泉流入汉离宫,宫树行行浴殿空。
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。


如梦令·春思拼音解释:

.gu chi chun you zhi .yi dao yi shang qing .yan wu qun you xia .wa ming yi yi sheng .
.bai shen zhai ji xiang sui bian .xun zhu kan shan yi gong xing .
pao xi yi cong zheng .jin chui ke wen jing .dang shi bu cai xie .zuo se ji piao ling ..
.wen quan liu ru han li gong .gong shu xing xing yu dian kong .
bei di jiao qin chang yin ling .zao jiang xuan bin dao jing hua ..
si jian lou shang ren .ling long chuang hu kai .ge hua wen yi xiao .luo ri bu zhi hui ..
bai hu xiang yue hao shan feng .qiu han sao yun liu bi kong .yu yan qing shi bai ru chuang .yin wan xiao zhuan liu tian dong .xi ting mian lu meng zheng hong .qing lian bu yu xi you rong .ceng xiu hui cen fu die long .ku huang dui ke yin ge tong .
yan yan xia ri man tian shi .tong ye jiao jia fu yu chi .
fu shi wu yi jin .tian shi yan bu diao .sui xing hu qi ren .ying huo jue shuo weng .
rong yao chu ti jian .qing lei yi tuo shen .gong xing tu lie wei .xi ri bu hui lun .
yan yan ri jiang chi .ji liao wu ren chou .gong nai shuai qi shu .jue jian tong bao chou .
su yun shang han zi .chao ri hu sheng xiao .ji lv gan he ming .qiu ju nian qing jiao .
zhuo lao fei ru hou .kou jiao ru xian qian .jiang chi bi zhu shi .chu zhi ru pai qian .

译文及注释

译文
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋(ba)山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流(liu)渐见广远无际。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上(shang)(shang)有佳石,可以用来磨玉英。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装(zhuang)满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
  他被召回京师又再(zai)次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频(pin)繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
送来一阵细碎鸟鸣。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?

注释
358、西极:西方的尽头。
⑵移舟:划动小船。泊:停船靠岸。烟渚(zhǔ):指江中雾气笼罩的小沙洲。烟:一作“幽”。渚:水中小块陆地。《尔雅·释水》:“水中可居者曰洲,小洲曰渚。”
⑴洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。
[1]《白马篇》曹植 古诗:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。
(4)既:已经。
89.接径:道路相连。
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。

赏析

  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白(biao bai)的风客。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的(jing de)孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有(bie you)更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺(de ci)史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。

创作背景

  此诗的内容,与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上,两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年(唐肃宗至德三年)春天,由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉;第二次在公元773年(唐代宗大历八年)至777年(大历十二年)间的一个深秋,因被诬陷,由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看,诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候,那时正是秋冬之交,与诗中节令恰相符合。

  

珠帘秀( 明代 )

收录诗词 (1171)
简 介

珠帘秀 珠帘秀(生卒年不详),字、号、出生地及生平均不详,中国元代早期杂剧女演员。《青楼集》说她“姿容姝丽,杂剧为当今独步,驾头、花旦、软末泥等,悉造其妙,名公文士颇推重之。”可见她在元杂剧演员中的地位,元代后辈艺人尊称她为“朱娘娘”。珠帘秀与元曲作家有很好的交情,诸如关汉卿、胡祗遹、卢挚、冯子振、王涧秋等相互常有词曲赠答。关汉卿曾这样形容她:“富贵似侯家紫帐,风流如谢府红莲。”又有:“十里扬州风物妍,出落着神仙。”珠帘秀现存小令一首、套数一套。其曲作语言流转而自然,传情执着而纯真。曾一度在扬州献艺,后来嫁与钱塘道士洪丹谷,晚年流落并终于杭州。

小雅·苕之华 / 闾丘瑞玲

洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。


巩北秋兴寄崔明允 / 皇秋平

雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。


禾熟 / 宇文智超

严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。


白鹭儿 / 丰恨寒

"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
如彼岁有春,物宜得华昌。哀哉未申施,中年遽殂丧。
始知万类然,静躁难相求。
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"


春题湖上 / 拓跋培

执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。


一剪梅·中秋无月 / 寇青易

皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。


已凉 / 毕乙亥

青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。所嗟无可召,不得倒吾瓶。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 鱼怀儿

"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。


始作镇军参军经曲阿作 / 宇文根辈

如今便别长官去,直到新年衙日来。"
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
幕府独奏将军功。"
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"


墨池记 / 第五秀莲

愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。