译文
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
步骑随从分列两旁。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉(feng)天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英(ying)等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三(san)殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊(bi)病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
经过门前互相招呼(hu),聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
天台士陈庭学君(jun),会写诗。他由中(zhong)书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
注释
变钞:据《元史》《贡祖本纪》及《食货志》等记载,元朝建国起就用楮币(即氏币);先后发“中统元宝交钞”、“中统元宝钞”、“至元宝钞”,又于至正十年(1350)另发“至正交钞”致使物价飞涨,民怨沸腾。
133.殆:恐怕。
22 、出疏纠之:疏,奏章。纠之,弹劾他(史可程)。
⑴西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。
①耐可:哪可,怎么能够。
68.射(yi4义):厌。递:更替。
15.担囊:挑着行李。行取薪:边走边拾柴。
74.迋迋(kuāng):恐惧的样子。若有亡:若有所失。
⑦出没:若隐若现。指一会儿看得见,一会儿看不见。