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望阙台

魏晋 / 范祖禹

澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。


望阙台拼音解释:

zhan man sha zhong xue .yi xi han kou shan .ren zhi dou che qi .ji ri le ming huan ..
geng lian tong zi yi chun fu .hua li xun shi zhi xing tan ..
.jie shi liao xi di .yu yang ji bei tian .guan shan wei yi dao .yu xue jin san bian .
ba ren bu zai cun .ye pu quan zi zhu .chai fei sui wu mei .nong qi shang lao gu .
shi li song feng jin .qian qiu ying shui qing .yan hua mi shu gu .xu luo jie yang cheng .
.cao ge chai fei xing san ju .lang fan jiang hei yu fei chu .
qing qiu diao bi liu .bie pu luo hong qu .xiao xi duo qi zhi .jing guo tan li lv .
fang bo en mi zhong .cang sheng yong yi su .jun cheng lian shu du .chao yi guan yi wu .
qu cheng cang hai yue .gui si shang lin chun .shi jue ru feng yuan .shu fang li le xin ..
qiu ri fan he ying .qing guang cui liu zhi .liu huan mei qing ye .ning jue xiao zhong chi ..
nan gong wu gu ren .bai ma jin pan tuo .xiong bi ying qian gu .jian xian xin mi ta .
zhi ya shan song leng .jian yi ling xing xiang .xue yun xu dian zhui .sha cao de wei mang .
.guo wai shan se ming .zhu ren lin guan qiu .shu zhong ru wo nei .pian yue dao chuang tou .
xian jia quan fei bai yun jian .qing jiang jin shi shang xin li .nen rui nong hua man mu ban .
he cong yu yuan chu .shan xiang guo men kai .ji mo dong jing li .kong liu jia yi cai ..
.ji zu qin qin wu yue guan .ping xing fu yu zi shu huan .
.shu zi jie gu ren .yi shi li wan ye .jing nian zong bu jian .shu zha tu man qie .
.yuan gong lin xia man qing tai .chun yao pian yi jian shi kai .wang wang you ren xun shui jian .
han hao ning yi si .zhuo shui hua you xin .bu jue xing he zhuan .shan zhi jing shu qin ..
.yi shi ta xiang yuan .kong lin mu jing xuan .zheng chou wen sai di .du li jian jiang chuan .

译文及注释

译文
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它(ta)飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着(zhuo)我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格(ge)外轻飏。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成(cheng)双成对从不独宿。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升(sheng)起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老(lao)天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里(li), 感谢父老携酒慰问的深情。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁(shui)把我掩埋?
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。

注释
⑸著(zhuó)绯(fēi):穿绯色的官服。唐制,四品、五品官服绯。
易服:换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭(深红)色的衣服。
18、唯应独不名:一作“谁知独有名”。
⑿灵物:珍奇神异之物。吝珍怪:惜其珍奇怪异之状。
③中山孺子:泛指中原地区的青年。中山,古国名,在今河北定县,唐县一带,后被赵武灵王所灭。见《史记.赵世家》。
16:、北宫之女婴儿子:北宫氏的女子婴儿子。北宫,复姓。婴儿子是人名。

赏析

  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为(ben wei)“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗(sou luo)东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的(he de)乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

范祖禹( 魏晋 )

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简 介

范祖禹 范祖禹(1041-1098),字淳甫(淳,或作醇、纯,甫或作父),一字梦得,汉族,成都华阳人。生于宋仁宗康定二年,卒于哲宗元符元年,终年五十八岁。着名史学家,“三范修史”之一。祖禹着《唐鉴》十二卷,《帝学》八卷,《仁宗政典》六卷;而《唐鉴》深明唐三百年治乱,学者尊之,目为唐鉴公。《宋史本传》又着文集五十五卷,《宋史艺文志》并行于世。

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 辉寄柔

欲往从之何所之。"
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。


游子 / 壤驷水荷

并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。


国风·鄘风·桑中 / 秘析莲

日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。


登永嘉绿嶂山 / 张简利君

飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。


诉衷情·送春 / 度冬易

"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 夹谷逸舟

洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"


北征 / 东门杨帅

须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"


李廙 / 何干

"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"


满江红·遥望中原 / 轩辕君杰

烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 夹谷国磊

寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。