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渔父·渔父饮

魏晋 / 李思衍

版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。


渔父·渔父饮拼音解释:

ban zhu cai xing cheng yi cheng .yi fu deng deng wu juan se .zhuan bao shang han fang zan xi .
tan fu dui zai xiang .an ze yi tian zi .jian li men qian yin .jin luan dian li zui .
.po suo lian jiu shan hua jin .rao liao huan jia shui lu tong .zhuan ji ni cong qing cao an .
.yi chao yan le tong qun xiong .er shi chao ting sao di kong .
.gao guan xian du wang .wang jiu zhuan chou ren .zi sai wei duo xue .hu shan bu jin chun .
.han nv ming zi bao .sheng lai duo jian wei .jia pin ren bu pin .yi shen wu suo gui .
gao xia bu jing hong fei cui .qian shen huan ai bai qiang wei .
luo ri yi jiang chun se qu .can hua ying zhu ye feng fei ..
shao nian tai shou xun yong sheng .ying xiao yan tai liang bin shuang ..
tian miao ying lin he .niu du bang cun xian .shi de xiao you chu .chan sheng cui ru guan ..
hen ju dan mai tu .sheng you nan fang ai .fen gu chun zi wan .chou xu kong cui wei .

译文及注释

译文
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
魂魄归来吧!
其一
枕头是龙宫的神石,能分得(de)秋波的颜色。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜(shuang),感伤(shang)的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高(gao)耸入云的树木。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美(mei)酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。

注释
④“罗裙”句,七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。”
夺其卮曰:他的,指代先成蛇者
⑺相期:期待;相约。这里指互相希望和勉励。
11、茝(chǎi)兰:香草。芟(shān):割草,引申为除去。鉏(chú):可编席的草。即“锄”。
(41)垢腻脚不袜:身上污脏,没穿袜子。
② 欲尽春:春欲尽。
⑶南国:一般指长江以南的广大地区,这里指南唐国土。正芳春:正是春光明媚的时候。芳春:美好的春天。唐陈子昂《送东莱王学士无竞》有“孤松宜晚岁,众木爱芳春”句。
⑹看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。

赏析

  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境(jing),而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过(hui guo)洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍(de zhen)贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对(wu dui)话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

李思衍( 魏晋 )

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简 介

李思衍 李思衍(?~一二九○),字昌翁,一字克昌,号两山,馀干(今属江西)人。宋时事迹不详。元世祖至元十二年(一二七五),伯颜率元兵渡江,以思衍权乐平,寻授袁州治中,入为国子司业。二十五年以礼部侍郎奉使安南,还授浙东宣慰使。二十七年召入觐,拟拜南台御史,以疾卒。有《两山集》、《天南行稿》,皆已佚。事见《元诗选》二集《两山稿》、清同治《馀干县志》卷一一。今录诗二十五首。

木兰花慢·莺啼啼不尽 / 黄叔琳

舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
"草没苔封叠翠斜,坠红千叶拥残霞。
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。


小星 / 张修府

襄阳无限烟霞地,难觅幽奇似此殊。"
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
坐久神迷不能决,却疑身在小蓬瀛。"
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。"
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"


小园赋 / 姜实节

不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
何似章华畔,空馀禾黍生。"
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。


葛覃 / 许尚质

"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
桑田未闻改,日月曾几昏。仙骨若求得,垄头无新坟。
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。


西施咏 / 余晦

"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。


山坡羊·燕城述怀 / 龚景瀚

过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。


登鹳雀楼 / 杨韶父

"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"


贾客词 / 雪峰

宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。
"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 暴焕章

竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。


菁菁者莪 / 李清叟

"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。