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水夫谣

五代 / 欧阳守道

"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。


水夫谣拼音解释:

.shuang hong er lin ye .feng bai jiu jiang bo .ming se tou yan niao .qiu sheng dai yu he .
.zi wei jin ri yan xiao di .chi ling qian nian ni tu shen .de shui yu huan dong lin lie .
ping zhang li yu jiang yuan xin .yan hui shi jie dao yang zhou ..
yin yuan tan dao jian .shui zhu shen qing cang .shen xian xin wu shi .bai ri wei wo chang .
zhong di zheng wu di .zhuan chang zhan bu pi .fu che pai sheng zhen .ji jiao qian jiang qi .
yu luo yi chui zhui ji song .tong gu yi ji wen shen yong .zhu ying xuan zhuan xing su yao .
qi sheng tong zhong ye .long lou ge shang tai .you lian bing gong xiang .shi ji luo yang lai ..
pen zuo ling long bai xue dui .chi ri han tian chang kan yu .xuan yin la yue yi wen lei .
zi zi ting hou liu qi nian .guan er zai luo wo chao tian .you xiang ci en xing yuan li .
qing si you chun meng .ci meng he shan shu .yan se ji kong hua .fu sheng nai jiao gu .
hao qu shang shan zi zhi ban .shan hu bian dong ma tou gao ..
zhi jin dao qi ming .nan nv ti jie chui .wu ren li bei jie .wei you yi ren zhi ..
ta sheng mo wang ling shan bie .man bi ren ming hou hui xi ..
shang yan yang gong xing .you ti wu deng yi .gu rou tong qin chou .zhi si bu xiang li .
jin ye shang shan guan zhong meng .fen ming tong zai hou tang qian ..
.ren ge you yi pi .wo pi zai zhang ju .wan yuan jie yi xiao .ci bing du wei qu .
cui bDzhu ri juan .xiang liao sui hui mie .li hen shu san chun .jia qi zai shi yue .

译文及注释

译文
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天(tian)色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同(tong)九条巨龙(long)盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀(huai)。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
那是羞红的芍药
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
孤雁(yan)不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。

注释
⑶黛蛾:指眉毛。
偿:偿还
湛湛:水深而清
44、王侯将相宁有种乎:王侯将相难道有天生的贵种吗?宁,难道。
②浒(音虎):水边。

赏析

  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到(dao)处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  诗人(shi ren)在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的(hua de)颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能(bu neng)再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长(de chang)久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显(ji xian)出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。

创作背景

  这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。

  

欧阳守道( 五代 )

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简 介

欧阳守道 (1209—?)吉州人,初名巽,字迂父,改名后字公权,晚号巽斋。理宗淳祐元年进士。授雩都主簿,调赣州司户。江万里创白鹭洲书院,首聘其讲学;后应吴子良聘为岳麓书院副山长。又因万里荐,入为史馆检阅,授秘书省正字,累迁着作郎兼崇政殿说书。有《巽斋文集》。

慈乌夜啼 / 松庚午

"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
我今异于是,身世交相忘。"
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。


解语花·云容冱雪 / 爱金

"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
其间岂是两般身。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。


拟古九首 / 长孙白容

"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
不知彼何德,不识此何辜。"
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。


永王东巡歌十一首 / 肖晴丽

行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,


大雅·凫鹥 / 岑彦靖

公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 戏玄黓

忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"


醒心亭记 / 北锶煜

宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。


喜闻捷报 / 慕容雨涵

桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 来瑟罗湿地

矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。


豫章行苦相篇 / 壤驷紫云

世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。