首页 古诗词 蝶恋花·暮春别李公择

蝶恋花·暮春别李公择

清代 / 张垓

樊子坐宾署,演孔刮老佛。金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。


蝶恋花·暮春别李公择拼音解释:

fan zi zuo bin shu .yan kong gua lao fo .jin chong han yu ying .jue chou ju hui yu .
.xiao shang huang liang yuan .diao bi ji liao hun .yan yan ci shi lei .er qi zai ri yan .
chao bu xi xi nai xiao .dong feng zhi xing di shang xi .shang de lin te .fei lu fei xiao .
.ke cheng pian yu bai lu si .yu zhuo xian lin xin zi ji .
cong jin you yu jun xu ji .lai ting xiao xiao da ye sheng .
xiao yi shui jian er .lang zhan qiu guang hui .bu ru zhu zhi gong .she ya wu shi fei .
wu xiang chao gao dian .zan ju yi shang jing .chun dang jiu qu hao .tian xiang wan fang ming .
rong ku cheng yi ri .jin gu jin tong hui .wu xia chao yun qi .jing wang an zai zai .
yu yu qian qian bo bu kai .wu feng zi yan jun zhi fou .xi zi qun ju zeng fu lai ..
yong fu tao ji wu .shen shu wei yu xuan .qi gong gou ke zheng .ning fu zi lan sun .
zhu ren shu xiang wen .mai mai jin he wei .pin jian yi you le .qie yuan yan chai fei .
guan jia shi ju shu .an de xie shou qi .yuan wei yun yu yu .hui he tian zhi chui ..
tiao di jing nan jin .can cha shi xiang luo .xue shuang you shi xi .chen tu wu you he .

译文及注释

译文
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也(ye)是很愉(yu)快吗?有(you)志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五(wu)岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
山上有纪念(nian)羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明(ming),士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”

注释
举:全,所有的。
(1)漏:漏壶,古代计时仪器。
⑶金陵:今南京,当时是吴国的都城。王气:帝王之气。黯然:一作“漠然”。
谓:对……说。
③千里念行客:思念千里之外的行客。

赏析

  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不(ye bu)是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  如果将这四句诗比高下的话(de hua),我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫(yue gong)嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文(wen)。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖(jiu qi)新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

张垓( 清代 )

收录诗词 (4843)
简 介

张垓 张垓,字伯广,鄱阳(今江西鄱阳)人。师事叶适(《宋元学案》卷五五)。以荫入仕。叶适帅建康,辟入幕,后为湖广总领淮东转运司干办。事见《敬乡录》卷七,《金华贤达传》卷一二有传。

满庭芳·小阁藏春 / 东方若香

"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"


答人 / 甲雅唱

久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"


贺新郎·国脉微如缕 / 完颜聪云

平生与君说,逮此俱云云。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"


江城子·梦中了了醉中醒 / 在谷霜

"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
醒时不可过,愁海浩无涯。"
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐开来照泪。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。


答王十二寒夜独酌有怀 / 史诗夏

昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"


陇头歌辞三首 / 丁妙松

异类不可友,峡哀哀难伸。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"


雪赋 / 锺离俊贺

未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 学碧

轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。


春庭晚望 / 图门甲戌

横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。


伐檀 / 乐以珊

特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
荣华今异路,风雨昔同忧。莫以宜春远,江山多胜游。"
"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。