译文
春天里的(de)(de)幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬(bian)官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当(dang)祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
东海横垣秦望山下,当初秦始(shi)皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
峡江急流的吼声像雷霆(ting)在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
分清先后施政行善。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
注释
⑷王昌:唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》:“王昌,字公伯,为东平相散骑常侍,早卒。”又引《钱希言桐薪》:“意其人,身为贵戚,则姿仪儁(同“俊”)美,为世所共赏共知。”崔颢曰:“十五嫁王昌。”上官仪曰:“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》:“谁与王昌报消息,”又《水天阁话旧事》:“王昌且在东墙住,”此以王昌喻李亿。
3、属(zhǔ)文:写文章。属,连缀。
(14)戮没:杀戮和没收。重要的人杀掉,其他人等收为奴婢。
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。
9、子:您,对人的尊称。
(17)诒:通“贻”,遗留。伊:此,这。戚:忧伤,痛苦。
1.赋:吟咏。