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上林赋

明代 / 孟贞仁

江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
"抗殿疏龙首,高高接上玄。节当南至日,星是北辰天。
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。"
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。


上林赋拼音解释:

jiang chang mei di yuan .tian yuan gui lun gu .hao tan yan shuang xiao .fang qi lan hui wu .
.fu sheng gong duo gu .ju su xi jun tong .ren xi shi wen qing .deng yao zha you feng .
.kang dian shu long shou .gao gao jie shang xuan .jie dang nan zhi ri .xing shi bei chen tian .
qi geng zan ju su .feng yan ke lou pin .an fei jin ma zhang .han wu yu jing chen .
.he chu qing ping mo .cheng xiang qi yuan kong .xiao lai yao cao shu .qing du jing chen meng .
.gu hao qiu ge yin .wei ling zai shi qin .mi ban hai shan hei .si xiang ju you shen .
sui fen shang lin gui .huan zhao cang zhou xue .zan ban qiao cui ren .gui hua geng bu mie ..
.shu dao shan chuan xin yi jing .lv chuang can meng xiao wen ying .
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding xin .lan kan nan gui lai .
wei chen tu qie bian .qi zu ge tang yu ..
kong shan zhu ji ying .han qi tie yi sheng .du shui feng hu shuo .sha yin you fu bing ..
gan ci shi wu bian .you ran xia xiang tong .ou lai bei zan zu .zi jue ru chi long .
chu wei luo he chu .yong jiang wu suo yi .ming mang jian xi jian .shan se yue zhong wei .
.gu du da jiang bin .xi nan ju yao jin .zi dang zhou ji lu .ying ji wang lai ren .
chu men nian yi dan .cao mu dang qiong qiu .fei ji you you tan .shi wei ren zi you .

译文及注释

译文
  自从金人的铁蹄踏(ta)碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳(yang),路是那(na)么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最(zui)后被皇帝赏赐锦袍。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦(ku)痛(tong),再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
连年流落他乡,最易伤情。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。

注释
1、不并:不合、不靠在一起。并,一起。
绝:断。
5.松柏(bǎi):松树、柏树。
②北芒:横卧于洛阳北侧,为崤山支脉。东西绵亘190余公里,海拔250米左右。唐代诗人白居易诗云:“北邙冢墓高嵯峨”。俗谚说“生在苏杭,死葬北邙”。其最高峰为翠云峰。古时北芒树木森列,苍翠如云。唐朝诗人张籍诗云:“人居朝市未解愁,请君暂向北邙游”。“邙山晚眺”,被称为“洛阳八大景”之一。
81、定哀:鲁定公、鲁哀公。

赏析

  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不(dan bu)如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高(you gao)楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自(qi zi)然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于(xin yu)所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是(zhi shi)一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  诗的颈联又在境界(jing jie)上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

孟贞仁( 明代 )

收录诗词 (9452)
简 介

孟贞仁 孟贞仁,邹县人。袭五经博士。

劝农·其六 / 苏唐卿

"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。面壁攀石棱,养力方敢前。
"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。


蛇衔草 / 刘意

北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。
有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。


萚兮 / 折元礼

"不知鸥与鹤,天畔弄晴晖。背日分明见,临川相映微。
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
丈人且安坐,金炉香正薰。"
"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
如从洞里见昭回。小松已负干霄状,片石皆疑缩地来。
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 俞庆曾

驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。


春庄 / 汪宪

"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 梁汴

表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"
向风凉稍动,近日暑犹残。九陌浮埃减,千峰爽气攒。
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"
"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 孙之獬

"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。紫气重昭回,皇天新日月。


乙卯重五诗 / 吴芳

"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。


五美吟·西施 / 梁国树

湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"


侍宴安乐公主新宅应制 / 张仁矩

缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
"上方下方雪中路,白云流水如闲步。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,