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春游曲

五代 / 萧旷

乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"


春游曲拼音解释:

qi yu ying lian lao bing nian .yi ying ye gui qing shi jian .zhuo hen qiu guo lv tai qian .
.zhi dao wu ji dan yao ming .gu deng han zhu zi qing ying .
.nong yu you fu jie de dao .liu gang jian shi jin deng xian .
san xing zai tian yin he hui .ren jian shu se dong fang lai .
.ming lu yao yao ren bu zhi .bu yong ku shuo shi ren bei .
guo ci chou ren chu .shi zhi xing lu nan .xi yang sha dao shang .hui shou yi chang tan ..
jia se cun fang yuan .yan bo lu jing tong .ming sou qing jue ju .qia si you shen gong ..
.tong nian sheng zai xian tong li .shi fo wei ru qu jin gao .wo xing yi gan pi zu na .
shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .
.ku bei liu nian po .shuai lei lao bing qing .de gui qing zhang si .bian gong bai yun sheng .
.lin xia zhong can you fu yi .xi sheng huan du xiang nan fei .qian feng leng jie ming hong chu .
yuan de xi shan wu shu mu .mian jiao ren zuo lei xuan xuan ..
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .
jiang lou lian xue ju .ye si kan chun geng .men wai cang lang shui .feng bo za yu sheng ..
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .
hong si huang lei bi .bing shao guang chuan han .ruo xiang long men su .xuan zhi shi lei kan ..
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..

译文及注释

译文
冠盖里已名不副(fu)实,不再与现(xian)在的情形相称了;章华台也(ye)只能代称旧日的台榭。
我(wo)们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯(qiao)两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他(ta)抗争;等到他衰败的时候,几十(shi)个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
  您(nin)一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
木直中(zhòng)绳
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
回望妻(qi)子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
详细地表述了自己的苦衷。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。

注释
105、下吏:交给执法官吏。
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
龟溪:水名,在今浙江德清县。《德清县志》:“龟溪古名孔愉泽,即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上,买而放之。”
54.瞥:见。当与杖:应当挨打。
[7]挺:通“铤”(tǐng),疾走的样子。
涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”
⑦ 以天下之美为尽在己:以为天下的美景全集中在自己这里。
6、玉树后庭花:是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

赏析

  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在(qian zai)《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼(xiang hu)唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了(de liao)氛围。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言(fang yan)》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

萧旷( 五代 )

收录诗词 (1265)
简 介

萧旷 萧旷,明末爱国将领。字逸然,湖北汉阳人。以武举授黎、靖中军都司。当时刘承胤为黎、靖参将,萧旷是其属下。从刘承胤征峒苗有功,历升至副总兵。永历朝升萧旷总兵官都督同知,行黎、靖参将事,守靖州。永历元年秋,武冈陷,刘承胤投降清朝。永历皇帝南奔至靖州,萧旷迎接,非常忠诚恭顺。永历很喜欢他,让他随自己逃往广东,萧旷奏:“臣职在守土,自当以死谢国恩,扈跸非臣职也。臣以死捍靖。清军当杀臣而后能进。”永历走后,萧旷修守具,召士兵,涕泣劝慰,勉以死守。刘承胤率兵至,召旷降。旷大骂,焚其书。俄而清兵大至,兵民惊溃,旷独率内丁十余人登城射之。敌冲郭门入,旷短兵接,巷战。力尽,遂遇害。

寒塘 / 耿时举

四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
海月生残夜,江春入暮年。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"


采菽 / 钱怀哲

由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。


国风·郑风·风雨 / 朱服

独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"


红林檎近·高柳春才软 / 陆师道

古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。


洛阳春·雪 / 李云岩

灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。


满庭芳·看岳王传 / 董潮

"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"


水调歌头·和庞佑父 / 路黄中

洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,


夜看扬州市 / 刘浩

红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。


梅花绝句·其二 / 高斌

鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"


微雨夜行 / 罗耀正

"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"