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题扬州禅智寺

明代 / 林邵

直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
仕宦类商贾,终日常东西。
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
满身金翠画不得,无限烟波何处归。"
乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。"
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"


题扬州禅智寺拼音解释:

zhi dao you shi fang shi ping .xi yun zi wen he ying wu .juan cang qu yuan shen fen ming .
shi huan lei shang jia .zhong ri chang dong xi .
qing fan shu dian qian feng bi .shui jie yun shan si wang yao .qing ri hai xia hong ai ai .
zhi jing you zheng xu you zhan .luo yang he yong jiu tun jun ..
wang you jiu zhai wu ren dao .bao que qing yin gai lv tai ..
bing ge wei xiu wu yi shu .bu zhi he yi shou jun en ..
.zu hen rao bei bu zi you .ping wu gen di shui chang liu .yu gong ming yue yin lian shu .
yun bao yue hun han shi ye .ge lian wei yu xing hua xiang ..
.qing qiu kan chang lu chu cheng .shuo xiang xiang seng yi dong qing .jie wu zhe jiang song shang ying .
.nian nian mo yang yi ban ban .he si dong gui ba diao gan .yan gu man lao si yu lu .
.bu jian an qi hui shang lou .ji liao ren dui lu si chou .
.jiang si chan seng si wu chan .huai yi mang lv zhu mao xuan .lan qiu shi zhu xiu zhen xiang .
you de xin shi ji zhang bie .yan cun zhu jing hai tao sheng ..
du tou feng yu jian chu lai .ye zhi yu sai han xu bie .mo lian ping ting nuan bu hui .
man shen jin cui hua bu de .wu xian yan bo he chu gui ..
luan die han you wu .jing wu ming bu qi .yu lang pan ma di .que pa you chun ni ..
yue man qian yan jing .feng qing yi qing wei .he shi tuo chen yi .zhang lv yuan xiang yi ..
ke lian men wai gao di lu .wan gu qian ti ri ri mang ..

译文及注释

译文
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回(hui)。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂(za)。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
  白得叫人心惊的(de)月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似(si)雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
其一
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
  在这个时候,那(na)么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮(liang),不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?

注释
⑥戎狄:古代对西部落后少数民族的泛称。
烹:煮杀。醢(音hai3):剁成肉酱。
12.慭慭(yìnyìn)然:小心谨慎的样子。
47. 申:反复陈述。
③枕簟(diàn):枕头和竹席。滋:增益,加多。
8.曰:说。
(10)嚼啮:咬。黄金勒:用黄金做的衔勒。
(19)而:如果,假如。或者:有的人,有人。以:凭借,依靠。后边省去代凌应台的“之”。夸世:即“夸于世”,省去介词“于”,在。而:表示顺承关系。

赏析

  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村(nong cun)风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着(wei zhuo)厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  依据这样的情境,再来品读(pin du)柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡(hui dang)在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

林邵( 明代 )

收录诗词 (5775)
简 介

林邵 林邵,字才中,福州福清(今属福建)人,概子,颜兄。仁宗嘉祐四年(一○五九)进士。英宗治平间知南新县(《元丰类稿》卷四五《天长县君黄氏墓志铭》)。哲示元祐三年(一○八八),提点河西路刑狱(《续资治通鉴长编》卷四一二),徙知光州(同上书卷四一四)。绍圣四年(一○九七),为淮南转运副使。元符间官吏部郎中。徽宗崇宁四年(一一○五),知颍昌府。终宝文阁直学士。谥正肃(清干隆《福清县志》卷九)。事见《淳熙三山志》卷二六。今录诗三首。

抽思 / 徐士俊

天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
"烟老石矶平,袁郎夜泛情。数吟人不遇,千古月空明。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"


九歌·湘君 / 崔端

帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 行照

"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,


秋晓行南谷经荒村 / 行遍

应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
远驿销寒日,严城肃暮空。龙颜有遗庙,犹得奠英风。"
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
紫台月落关山晓,肠断君恩信画工。"
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,


诗经·陈风·月出 / 宗仰

握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,
"连天一水浸吴东,十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里,
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 黄定齐

云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
见《诗话总龟》)"
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
醉倚银床弄秋影。"
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"


上留田行 / 高景山

宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。


巫山峡 / 江德量

逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。"
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"
金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。


守睢阳作 / 郑蜀江

倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就笏眠。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,


曲游春·禁苑东风外 / 何良俊

见《闽志》)
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"