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琴歌

清代 / 汪恺

波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
吁此以还,有固斯郐。 ——潘述"
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,


琴歌拼音解释:

bo qi qing yao lv .lin you zha yue hong .yin qin pai ruo yu .fei zhu chen he feng ..
bai bo zheng qi dao .qing yu huo shen fu .shi ji chuan zhong wang .dong nan ren ren qiu ..
han hai chang zheng gu bie li .hua shan gui ma shi he shi .
luan die lian shu rui .can ying lian hao zhi . ..zhang ji
wang hu guan xia zhan .za lu sang quan shi .niao zhuo chai lang jiang .sha mai ri yue qi .
yuan ru yue lun jing .zhi han feng ying shen .zi cong xian qu hou .ji yin dao ru jin ..
xuan lang ming ye se .song hui shi chun yan .ding ni ci chen jing .yi shi guo wan nian ..
yu ci yi huan .you gu si kuai . ..pan shu .
.duan xi shi yan xuan cheng guan .wang wu song yan zi tu hao .
zhuo wu shou quan ying .xie xuan zhuan ban ming .jia ren dang ci xi .duo shao bie li qing ..
hao yue qian yin you ru qiu .jian li jian sheng pan yue bin .feng qian you zhuo bo shang qiu .
.chang gan yi xi bai long yin .shui he zou yu fa su qin .ye ke bi yun hun yi duan .

译文及注释

译文
细雨涤(di)尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起(qi)学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜(ye)睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游(you)兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘(piao)去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听(ting)闻矣。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
踏上汉时故道,追思马援将军;
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅(ya)音节美,赠送申伯纪大功。

注释
⑹藕碗冰红手:盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。冰:古人常有在冬天凿冰藏于地窖的习惯,待盛夏之时取之消暑。
224、位:帝位。
38.欲使天子自将而己居守:想让皇帝御驾亲征平定叛乱,而自己留守京城。
①百顷风潭:言西湖水域广阔。
张赵:张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹,是西汉的能吏。

赏析

  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家(ru jia)“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  这首(zhe shou)诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠(lei zhu)犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并(ye bing)无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  此诗中间二联是写雪景(xue jing)的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵(nai an))等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比(wei bi)。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

汪恺( 清代 )

收录诗词 (3652)
简 介

汪恺 汪恺(一○七○~一一四二),字伯疆,德兴(今属江西)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士,调常州晋陵县主簿。历知抚、袁、江等州,江西转运使,终知全州。高宗绍兴十二年卒,年七十三。事见《浮溪集》卷二六《左朝请大夫知全州汪公墓志铭》。

九日登长城关楼 / 天峤游人

日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。


何九于客舍集 / 俞朝士

况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
日暮归来泪满衣。"


宝鼎现·春月 / 余本

吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
洪赦方下究,武飙亦旁魄。南据定蛮陬,北攫空朔漠。 ——李正封
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)


清明呈馆中诸公 / 孙宝仁

椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
天道尚如此,人理安可论。"
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"


掩耳盗铃 / 李申子

"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。


黄台瓜辞 / 吴清鹏

昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。


山中寡妇 / 时世行 / 熊象黻

出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"


秋霁 / 张如炠

"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。


頍弁 / 刘廓

明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"


感事 / 柯举

"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)