译文
城头上画角之声(sheng)响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我(wo)们送出柴门,此时(shi)(shi)一轮明(ming)月刚刚升起。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
独自(zi)远离家乡难免总有一点凄凉,每到重(zhong)阳佳节倍加思念远方的亲人。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
半夜时到来,天明时离去。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
注释
铜铺:铜制的铺首,装在门上能衔门环。
⑿直:通“只”。游侠子:指古代那些轻生重义、勇于救人急难的英雄侠士。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
(8)陇西:古郡名,始置于秦,治所在狄道(今甘肃临洮)。李白自称十六国时凉武昭王李暠之后,李暠为陇西人。布衣:平民。楚汉:当时李白安家于安陆(今属湖北),往来于襄阳、江夏等地。
81.澹:摇动。偃蹇(yǎn jiǎn):伫立的样子。是说夜不成寐,伫立以待天明。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
⑼幕下:即幕府中。军队出征,施用帐幕,为此古代将帅的官署叫“幕府”。
117.摐(chuāng):撞击。金鼓:形如铜锣的古乐器,即钲。籁:管乐器,即排箫。