小雅·节南山
有妻亦衰老，无子方茕独。莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。"
"衣食支吾婚嫁毕，从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟，
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙，每抱馨香委照临。
"君夸名鹤我名鸢，君叫闻天我戾天。
"城上芳园花满枝，城头太守夜看时。
不知待得心期否，老校于君六七年。"
殷勤一尊酒，晓月当窗白。"
"寄玉莲花藏，缄珠贝叶扃。院闲容客读，讲倦许僧听。
"心尽玉皇恩已远，迹留江郡宦应孤。
"桑叶初黄梨叶红，伊川落日尽无风。
天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。"
小雅·节南山拼音解释:
you qi yi shuai lao .wu zi fang qiong du .mo yan ye chuang fei .gong qu xiang ban su ..
.yi shi zhi wu hun jia bi .cong jin jia shi bu xiang reng .ye mian shen shi tou lin niao .
su ying piao chu hai yun shen .ju tong zhi ji chou qian xi .mei bao xin xiang wei zhao lin .
.jun kua ming he wo ming yuan .jun jiao wen tian wo li tian .
.cheng shang fang yuan hua man zhi .cheng tou tai shou ye kan shi .
bu zhi dai de xin qi fou .lao xiao yu jun liu qi nian ..
yin qin yi zun jiu .xiao yue dang chuang bai ..
.ji yu lian hua cang .jian zhu bei ye jiong .yuan xian rong ke du .jiang juan xu seng ting .
.xin jin yu huang en yi yuan .ji liu jiang jun huan ying gu .
.sang ye chu huang li ye hong .yi chuan luo ri jin wu feng .
tian gong bu yu neng yun wei .qu qian xi he ran xin lv ..
译文及注释
译文
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天(tian)白日朗朗映照着楼台。
我曾像王维描绘《辋川图》那样，细细品味吴中暮春景物，也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许，身上春衫还是小蛮的细针密线，曾浸湿了(liao)西湖依依的泪雨。
（二）
怀乡之梦入夜屡惊。
钟陵醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
将水榭亭台登临。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
我的知己是谁？她人已离去;我们一生相伴，此身足矣。生死临别，言犹不悔，难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧，痴情如(ru)我。
秋天花草凋零，微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
魂啊不要去西方！
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头(tou)有水珠如泪滴般不住滴下。
曾听说有了倾国倾城的美人，反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局，英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土，一代红妆已照耀汗青。君不见，当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿，花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫，响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁，珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲，汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况， 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
霍光坐在朝廷中间，会合丞相以下大臣讨论(lun)(lun)决定立谁。广陵王已经不用在前，还有燕刺王因谋反而被诛灭，他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间，大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说：“《礼记》说：‘人道爱自己的亲人，所以尊崇祖先；尊崇祖先，所以敬重宗室。’宗没有子息，选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已，武帝在世时有诏命令掖庭养育照看，到今年十八岁了，从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》，亲自实行节俭，仁慈而能爱他人，可以嗣承孝昭皇帝之后，事奉祖宗之庙，爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说：“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中，让他沐浴以后赐给他皇帝之服，太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋，然后进未央宫见皇太后，受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带，进谒了高皇帝庙，这就是孝宣皇帝。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。
注释
⑸取：助词，即“着”。
②终南：山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山，即狭义的秦岭。
33.绝：横渡
⑶穷巷：深巷。
（65）卒：通“猝”。
第三段
赏析
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
这是首送别诗，写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去，但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地，看不见友人的旅舟了，江面上鸟在飞着，不知它们要飞往何处；远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了，诗人在斜阳里伫立，想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了，不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别恨，手法新颖，不落俗套。
想到这里，女主人公似乎颇有些喜意了，因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到，身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处，那影子也会“不见”的，这样岂不又要分离？她简直有些焦急了，终于在诗之结尾，向夫君发出了凄凄的呼唤(huan)：“君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿”——夫君哪，你可不要到那背阴处去呀，一去我就会不见了。你站在阳光下好吗？那可是我的一片心愿呢！
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性(xing)鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
此外，诗人吸收了民歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
这种从对面设想的幻境，在艺术创造上有两个特点。其一，幻境的创造，是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”，解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通，深究则不然；诗人造境不只是追忆，而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出：“然窃意面语当曰：‘嗟女行役’；今乃曰：‘嗟予子（季、弟）行役’，词气不类临歧分手之嘱，而似远役者思亲，因想亲亦方思己之口吻尔。”（《管锥编》，下同）如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”，拟想女在“江北”之念己望已：“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者，男心目中女之容饰；“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者，男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚，以想像与怀忆融会而造诗境，无异乎《《陟岵(zhi hu)》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会，也符合思乡人的心理规律，因而为历代思乡诗不断承袭。其二，亲人的念己之语，体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰：“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息，却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看，父亲的“犹来无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达；母亲的“犹来无弃”，叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘，这更多地从母亲这边出发，表现出难以割舍的母子之情，以及“娘怜少子”的深情；兄长的“犹来无死”，直言祈愿他不要尸骨埋他乡，这脱口而出的“犹来无死”，强烈表现了手足深情，表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中，写出人物的个性，极为不易，而能在从对面设想的幻境中，写出人物的特点，更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中，也并不多见。
总概句 奇山异水，天下独绝。
这是首送别诗，写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去，但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地，看不见友人的旅舟了，江面上鸟在飞着，不知它们要飞往何处；远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了，诗人在斜阳里伫立，想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了，不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别恨，手法新颖，不落俗套。
想到这里，女主人公似乎颇有些喜意了，因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到，身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处，那影子也会“不见”的，这样岂不又要分离？她简直有些焦急了，终于在诗之结尾，向夫君发出了凄凄的呼唤(huan)：“君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿”——夫君哪，你可不要到那背阴处去呀，一去我就会不见了。你站在阳光下好吗？那可是我的一片心愿呢！
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性(xing)鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
此外，诗人吸收了民歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
这种从对面设想的幻境，在艺术创造上有两个特点。其一，幻境的创造，是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”，解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通，深究则不然；诗人造境不只是追忆，而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出：“然窃意面语当曰：‘嗟女行役’；今乃曰：‘嗟予子（季、弟）行役’，词气不类临歧分手之嘱，而似远役者思亲，因想亲亦方思己之口吻尔。”（《管锥编》，下同）如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”，拟想女在“江北”之念己望已：“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者，男心目中女之容饰；“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者，男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚，以想像与怀忆融会而造诗境，无异乎《《陟岵(zhi hu)》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会，也符合思乡人的心理规律，因而为历代思乡诗不断承袭。其二，亲人的念己之语，体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰：“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息，却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看，父亲的“犹来无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达；母亲的“犹来无弃”，叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘，这更多地从母亲这边出发，表现出难以割舍的母子之情，以及“娘怜少子”的深情；兄长的“犹来无死”，直言祈愿他不要尸骨埋他乡，这脱口而出的“犹来无死”，强烈表现了手足深情，表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中，写出人物的个性，极为不易，而能在从对面设想的幻境中，写出人物的特点，更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中，也并不多见。
总概句 奇山异水，天下独绝。
创作背景
由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一，他的作品大都无法编年，因而，这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考，大致可知王昌龄是京兆长安（今陕西西安）人，其生年在天授元年（690）至圣历元年（698年）之间，卒年在至德二载（757年）前后。开元十五年（727年），他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎，又以博学宏词登科，再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，第二次被贬之前。
汪梦斗( 金朝 )
收录诗词 (9812) 首
简 介
汪梦斗 梦斗字玉南，号杏山，绩溪人。理宗景定二年（一二六一）魁江东漕试，授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校，以事弃官归。宋亡，不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗，以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本，校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》（简称明刊本）。新辑集外诗附于卷末。
美人赋
此时若遇孙阳顾，肯服盐车不受鞭。"
"八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。
"遥遥寒冬时，萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿，横天临不虚。
"朱藤朱藤，温如红玉，直如朱绳。自我得尔以为杖，
"若无清酒两三瓮，争向白须千万茎。麹糵销愁真得力，
转规回绣面，曲折度文身。舒散随鸾吹，喧唿杂鸟春。
寄言处世者，不可苦刚强。龟性愚且善，鸠心钝无恶。
平生爱此树，攀玩无由得。君子知我心，因之为羽翼。
兰陵王·柳
今日逢师虽已晚，枕中治老有何方。"
空留棁仗犊鼻裈，濛濛烟雨归山村。"
离群徒长泣，去国自加餐。霄汉宁无旧，相哀自语端。"
古仙炼丹处，不测何岁年。至今空宅基，时有五色烟。
号为精兵处，齐蔡燕赵魏。合环千里疆，争为一家事。
觅得黔娄为妹婿，可能空寄蜀茶来。"
不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。
部列雕金榜，题存刻石铭。永添鸿宝集，莫杂小乘经。"
忆江上吴处士
"一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，
陂鹤巢城木，边鸿宿岸芦。知君当永夜，独钓五湖隅。"
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北，鸾声不向五湖中。
"高栖只在千峰里，尘世望君那得知。
秋稼连千顷，春花醉几场。任他名利客，车马闹康庄。"
马嘶渭桥柳，特地起秋声。"
清音胜在涧，寒影遍生苔。静绕霜沾履，闲看酒满杯。
不知留得支机石，却逐黄河到世间。"
喜迁莺·花不尽
戏广怜空洁，浮清媚景虚。戒贪还避饵，思达每怀书。
转规回绣面，曲折度文身。舒散随鸾吹，喧唿杂鸟春。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐，斯筵堪作画图看。"
"旧业丛台废苑东，几年为梗复为蓬。
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
所嗟回棹晚，倍结离情密。无贪合浦珠，念守江陵橘。"
兰裙间珠履，食玉处花筵。但勿轻所暗，莫虑无人焉。"
万世何人不此归，一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲，
观书有感二首·其一
"绮罗香风翡翠车，清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女，
"山头水色薄笼烟，久客新愁长庆年。
重到京华旧游处，春风佳丽好盘桓。"
"忆向郊坛望武皇，九军旗帐下南方。六龙日驭天行健，
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
洛阳城北山，古今葬冥客。聚骨朽成泥，此山土多白。
浪淘沙·极目楚天空
"东去江干是胜游，鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨，
"赤城桥东见月夜，佛垄寺边行月僧。
桂窗一别三千春，秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去，
回首九仙门，皇家在玉壶。惭非海人别，泪下不成珠。"
"暝色沧州迥，秋声玉峡长。只因江上月，不觉过浔阳。
石净山光远，云深海色微。此诗成亦鄙，为我写岩扉。"
"烟芜歌风台，此是赤帝乡。赤帝今已矣，大风邈凄凉。
从僧乞净水，凭客报闲书。白发谁能镊，年来四十馀。
武昌酌菩萨泉送王子立
"长庚烈烈独遥天，盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药，
"嫩绿微黄碧涧春，采时闻道断荤辛。
乱山重叠云相掩，君向乱山何处行。"
荤血还休食，杯觞亦罢倾。三春多放逸，五月暂修行。
西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々，意气横鞭归故乡。
药草经行遍，香灯次第燃。戒珠高腊护，心印祖僧传。
"万壑褒中路，何层不架虚。湿云和栈起，燋枿带畲馀。
咏院中丛竹
"一见秋山色，方怜画手稀。波涛连壁动，云物下檐飞。
万点当虚室，千重叠远空。列檐攒秀气，缘隙助清风。
"几岁乱军里，蒋亭名不销。无人知旧径，有药长新苗。
依稀占井邑，嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分，维舟方日旰。
千里隔烟波，孤舟宿何处。遥思耿不眠，淮南夜风雨。
"玉烛将成岁，封人亦自歌。八方沾圣泽，异亩发嘉禾。
"邺中城下漳河水，日夜东流莫记春。
玉床暗虫响，锦席寒泪冻。明镜失旧人，空林误归凤。
空城雀
"笙歌罢曲辞宾侣，庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌，
"翠羽长将玉树期，偶然飞下肯多时。
"竹溪人请住，何日向中峰。瓦舍山情少，斋身疾色浓。
"南国披僧籍，高标一道林。律仪精毡布，真行正吞针。
深处碧磷磷，浅处清溅溅。碕岸束呜咽，沙汀散沦涟。
今夜灯前湘水怨，殷勤封在七条丝。"
"最深城郭在人烟，疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿，
起来无可作，闭目时叩齿。静对铜炉香，暖漱银瓶水。
蝶恋花·上巳召亲族
"莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自采还。
有时醉倒长松侧，酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来，
"前日君家饮，昨日王家宴。今日过我庐，三日三会面。
海戍通盐灶，山村带蜜房。欲知苏小小，君试到钱塘。"
旧山期已失，芳草思何穷。林下无相笑，男儿五马雄。"
"刘毅虽然不掷卢，谁人不道解樗蒲。