绝句二首·其一
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
"老病不能求药饵，朝昏只是但焚烧。
登临许作烟霞伴，高在方袍间幅巾。"
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。"
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏.万里千山路，何因欲寄书。"
静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应着紫衣。"
深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。"
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
绝句二首·其一拼音解释:
mo wen shuai can zhi .liu guang su ke bei .cun xin xiu wei liao .chang ming yu he wei .
shi jie zheng .yong mei ren .jin weng cha nv jie qin yin .jin weng pian ai qi bai hu .
.lao bing bu neng qiu yao er .chao hun zhi shi dan fen shao .
deng lin xu zuo yan xia ban .gao zai fang pao jian fu jin ..
qing jing yao cheng wai .xiao shu gu ta qian .ying sui bei shan zi .gao ding zhen yun mian ..
shi rao huang du mai .tian nie bai yun chu .wan li qian shan lu .he yin yu ji shu ..
jing shi fen tan yin .shen lu shao tie ping .cha he a wei nuan .huo zhong bai gen xin .
yue chong yin huo chu .fan za da peng fei .xiang de huan xiang hou .duo ying zhuo zi yi ..
shen kui gu ren lian liao dao .mei chuan xian yu xia nan jing ..
wo feng neng ren jiao .gui yi mi le qian .yuan chan mo he yan .cheng jiu na luo yan ..
译文及注释
译文
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经(jing)整整三十五个年头（端午节）了。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿，早上汲取(qu)清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
姐姐对我遭遇十分关切，她曾(zeng)经一再地向我告诫。
俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
把人(ren)甩来甩去作游戏，最后扔他到不见底的深渊。
你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；
可是好梦不长，往事又是那(na)样令人沉重。一觉醒来，眼前只有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几(ji)度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
隋炀帝为南游江都(du)不顾安全，
没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。
也许这青(qing)溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女(nv)，争拿笔上绣床写生。
注释
(13)逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。
⑸宁奈：忍耐。些些：即一些儿。后一个“些”字读sā，语尾助词。
④只且（音居）：语助词。
（3）手爪：指纺织等技巧。
2.七雄：战国时期七个主要的诸侯国齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩合称“战国七雄”。雄雌：即胜负。
非：不是
⑸阑珊：将残、将尽之意。
赏析
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把(dan ba)“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
综上所述，这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。正如王世贞所说：“此碑自始至末，无一懈怠，佳言格论，层见迭出，如太牢之悦口，夜明之夺目，苏文古今所推，此尤其最得意者。”（《御选唐宋文醇》引）而宋代著名诗文评论家洪迈，则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比，指出它完全超越了前人：“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，皆称颂韩公之文，各极其挚……及东坡之碑一出，而后众说尽废……骑龙白云之诗，蹈厉发越，直到《雅》《颂》，所谓若捕龙蛇、搏虎豹者，大哉言乎！”（《容斋随笔》卷八）
作者多用侧面烘托的手法，借助带有感情色彩的事物来抒情。另外，这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境，可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品，那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直，明了易懂，但趣味却荡然无存了。
自然的规律是严峻无情的，历史的法则是严峻无情的，曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟，诗人在首句发出“君王不可见”的感慨，这既是对历史法则的深刻揭示，也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见，唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着，“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物，这是紧扣诗题“春草宫”而来的，“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌，而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟，但一年一度草木枯荣，春色依然浓烈地妆扮着这里。
关于诗旨，《毛诗序》云：“《《螽斯》诗经 古诗》，后妃子孙众多也，言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌，则子孙众多也。”点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥，没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此，姚际恒一并认为“附会无理”（《诗经通论》）；方玉(fang yu)润进而指出：诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。
《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元（773—819），该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议，是针对陈子昂的《复仇议状》而发的，作者认为，陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的，是不足取的，进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇，杀了父亲的仇人，然后到官府自首。对于这样一个案例(an li)，陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪，而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点，认为这不但赏罚不明，而且自相矛盾，指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义，又合于法律，应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性，但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会，仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明，逻辑严密，驳论有力。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
这首小诗写景简洁明快，近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象，聚精积萃，抓住客观景物在特定环境下所显示出的特(de te)有神态，以极简练的线条，迅速地勾勒出来，虽寥寥数笔，而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。
尾联“诗罢闻吴咏，扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆，即事作诗。开元十九年（731年），二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游，他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪，历览了诸多名胜古迹，领略了江南水乡的无限秀美，反映在杜甫的诗篇(shi pian)如《壮游》，就用大量的笔墨来追忆吴越之游，且充满眷恋、略带遗憾，而想往之情不能自已，如“东下姑苏台，已具浮海航。到今有遗恨，不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异，欲罢不能忘”，再如《夜三首》之一写道：“向夜月休弦，灯花半委眠……暂忆江东鲙，兼怀雪下船”（《题郑监湖亭》），可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象，或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地，在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦，杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感，而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事，杜甫若心存此典故，大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品，尚未为忧愁和烦恼所累，尾联所反映的，也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
综上所述，这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。正如王世贞所说：“此碑自始至末，无一懈怠，佳言格论，层见迭出，如太牢之悦口，夜明之夺目，苏文古今所推，此尤其最得意者。”（《御选唐宋文醇》引）而宋代著名诗文评论家洪迈，则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比，指出它完全超越了前人：“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，皆称颂韩公之文，各极其挚……及东坡之碑一出，而后众说尽废……骑龙白云之诗，蹈厉发越，直到《雅》《颂》，所谓若捕龙蛇、搏虎豹者，大哉言乎！”（《容斋随笔》卷八）
作者多用侧面烘托的手法，借助带有感情色彩的事物来抒情。另外，这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境，可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品，那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直，明了易懂，但趣味却荡然无存了。
自然的规律是严峻无情的，历史的法则是严峻无情的，曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟，诗人在首句发出“君王不可见”的感慨，这既是对历史法则的深刻揭示，也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见，唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着，“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物，这是紧扣诗题“春草宫”而来的，“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌，而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟，但一年一度草木枯荣，春色依然浓烈地妆扮着这里。
关于诗旨，《毛诗序》云：“《《螽斯》诗经 古诗》，后妃子孙众多也，言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌，则子孙众多也。”点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥，没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此，姚际恒一并认为“附会无理”（《诗经通论》）；方玉(fang yu)润进而指出：诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。
《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元（773—819），该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议，是针对陈子昂的《复仇议状》而发的，作者认为，陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的，是不足取的，进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇，杀了父亲的仇人，然后到官府自首。对于这样一个案例(an li)，陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪，而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点，认为这不但赏罚不明，而且自相矛盾，指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义，又合于法律，应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性，但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会，仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明，逻辑严密，驳论有力。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
这首小诗写景简洁明快，近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象，聚精积萃，抓住客观景物在特定环境下所显示出的特(de te)有神态，以极简练的线条，迅速地勾勒出来，虽寥寥数笔，而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。
尾联“诗罢闻吴咏，扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆，即事作诗。开元十九年（731年），二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游，他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪，历览了诸多名胜古迹，领略了江南水乡的无限秀美，反映在杜甫的诗篇(shi pian)如《壮游》，就用大量的笔墨来追忆吴越之游，且充满眷恋、略带遗憾，而想往之情不能自已，如“东下姑苏台，已具浮海航。到今有遗恨，不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异，欲罢不能忘”，再如《夜三首》之一写道：“向夜月休弦，灯花半委眠……暂忆江东鲙，兼怀雪下船”（《题郑监湖亭》），可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象，或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地，在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦，杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感，而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事，杜甫若心存此典故，大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品，尚未为忧愁和烦恼所累，尾联所反映的，也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
西塍废圃
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
良人平昔逐蕃浑，力战轻行出塞门。
吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。"
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
"游遍名山祖遍寻，却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意，
我识婴儿意，何须待佩觿。"
夏天子紫金三十斤，赐有德者。
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
共工怒触不周山
举世言多媚，无人师此师。因知吾道后，冷淡亦如斯。"
目击道已存，一笑遂忘言。况观绝交书，兼睹箴隐文。
此时休旋逸，万里忽飞翻。若忆山阴会，孤琴为我援。"
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
清吟有兴频相示，欲得多惭蠹蚀文。"
"张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。
鸟鸣涧
"钟断危楼鸟不飞，荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷，
浪卷纷纷叶，樯冲澹澹烟。去心还自喜，庐岳倚青天。
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
"何事能销旅馆愁，红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小，
堪叹行人不回首，前山应是苎萝山。"
"寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余亦愿陪。"
上枢密韩太尉书
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
"甘桃不结实，苦李压低枝。 ——释元康
"九天天远瑞烟浓，驾鹤骖鸾意已同。
谁谓天路遐，感通自无阻。
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
"荆门与闽越，关戍隔三千。风雪扬帆去，台隍指海边。
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
我独居，名善导。子细看，何相好。
客中行 / 客中作
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
多病支郎念行止，晚年生计转如蓬。"
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
楚寺新为客，吴江旧看潮。此怀何以寄，风雨暮萧萧。"
"头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽，
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
梁州秦岭西，栈道与云齐。羌蛮万馀落，矛戟自高低。
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
沁园春·和吴尉子似
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
鸷兽不欲两头黄，黄即其年天下哭。"
"闲地从莎藓，谁人爱此心。琴棋怀客远，风雪闭门深。
"秋风怨别情，江守上西城。竹署寒流浅，琴窗宿雨晴。
我也不辞与你判，笑杀门前着靴汉。"
已矣勿用言，忘怀庶自悦。"
高秋日月清，中气天地正。远情偶兹夕，道用增寥夐。
"故园虽不远，那免怆行思。莽苍平湖路，霏微过雪时。
任光禄竹溪记
"清溪路不遥，都尉每相招。落日休戎马，秋风罢射雕。
谁识寰中达者人，生平解法水中银。一条拄杖撑天地，
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略，衲衣烂黑烧岳痕。
不爱珪组绁，却思林壑还。放歌长松下，日与孤云闲。"
轩车未有辙，蒿兰且同径。庄生诫近名，夫子罕言命。
送人东游
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
烧烟连野白，山药拶阶枯。想得征黄诏，如今已在途。
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
时移两板成尘迹，犹挂吾师旧影堂。"
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
鹤默堪分静，蝉凉解助吟。殷勤题壁去，秋早此相寻。"
华表他时却归日，沧溟应恐变桑田。"
菩萨蛮·题画
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初明。
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
"烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰，
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
已凉
密勿须清甲，朝归绕碧潭。丹心空拱北，新作继周南。
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。
"雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。
经勘松风燥，檐垂坞茗香。终须结西社，此县似柴桑。"
夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。
囊草无非刺，魏人那识公。莺花五陵道，去去与谁同。"
"芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。