点绛唇·感兴
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
点绛唇·感兴拼音解释:
.chu ru zhu men wei ren pao .zhu ren chang ai yu jiao jiao .
gong huo liu zhu ru di jing .long hu gou .wai chi ying .zou sheng fei ling zai bao ping .
shu ma xuan che qi deng cheng .bu xun jin shen le .wu qi hou dai rong .
.yi yu ben shi hu wei zhe .cai xun chu cha zai qiong ye .ou pi suo li shi kong wang .
.luan lu fu xu ming .you qin gan ning sheng .hou jing cheng xiang chuan .yong shi ge lu ming .
.zhong die tai gu se .meng meng hua yu shi .hao feng xing kong jin .liu shui yu xiang sui .
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
he jun he ya xi gan gan xiu .shan jia ji mo xi nan jiu liu .
ru jun qi de kong gao zhen .zhi yi tian shu qian yuan qiu ..
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .
译文及注释
译文
曼卿(qing)的(de)为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没(mei)有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走(zou)。
仿佛一位仙女，雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头(tou)饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧，在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧，一阵凉意把我从睡梦中惊醒，我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风，友人便送来一盆碧绿的水仙，这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新，似乎凌波走过很远的水路，尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影，淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅，也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边，忽儿又移放靠着精美的绣枕，以便我可以时(shi)刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样，对你格外喜爱关心，在清华池馆畔里与你朝夕相守，为你把酒言欢。
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
忽闻渔歌唱晚，不知起于何处，放眼遥望，远汀之外孤灯隐现，想必是渔歌放处。
远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。
持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。
赵毋恤得到宝符而为太子，建立了获取山河的功业。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
当初虞舜、夏禹兴起的时候，他们积累善行和功劳的时间长达几十年，百姓都受到他们恩德的润泽，他们代行君主的政事，还要受到上天的考验，然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政，实行德义，经历了十几代，到周武王时，竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会，他们还认为时机不到。从那时以后，才放逐了夏桀，杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起，在文公、穆公时显示出强大的力量，到献公、孝公之后，逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后，到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样，使用武力像秦国这样，才能成功，统一天下是如此艰难！
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。
注释
子规鸟：又名杜鹃，因鸣声凄厉，动人乡思，故俗称断肠鸟，蜀地最多；传说是古蜀王杜宇死后所化。
②玉京：北宋的都城汴（biàn）京。
斯：此，这样。化：物化，指死去。
②斗酒彘肩：《史记》载，樊哙见项王，项王赐与斗卮酒（一大斗酒）与彘肩（猪前肘）。
184. 莫：没有谁，无指代词。
赏析
苏轼的七言古诗才气横溢，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼，不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
结构赏析
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟(wei yin)不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田(de tian)园山水陶醉了。他在《山中与裴(yu pei)秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
全诗无一字叙事，只是抒写女主人公的思夫之情。然而，一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
它先写目中景。眺望金谷园遗址，只见柳条在春风中摆动，婀娜多姿，仿佛(fang fo)一群苗条的伎女在翩翩起舞，一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景，此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上，觉得分外冷落，不胜感慨系之。
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
这首小诗，字面上“读君诗”，主题是“忆斯人”，又由“斯人”的遭际飘零，转见自己“同是天涯沦落人”的感慨，诗境一转一深，一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”，已经读了大半夜了，天也快要亮了，诗人还要“暗坐”，不肯就寝。读者自然而然要想到：由于想念微之，更想起坏人当道，朝政日非，因而，满腔汹涌澎湃的感情，使得他无法安枕。此刻，他兀坐在一个小船内。船下江中，不断翻卷起狂风巨浪；心头眼底，像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪，变成了“逆风吹浪打船声”；这是一幅富有象征意义的画图，悲中见愤，熔公义私情于一炉，感情复杂，容量极大。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，上联气势雄健，此联舒缓柔和，形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着，只有微风偶尔掠过时，会在水面上激起淡淡的水纹；身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔，轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”，“淡淡”和“悠悠”，“起”和“下”，不仅对仗工整，而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了，仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用，恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容；而“寒”和“白”则用淡墨着色，留出大量的飞白，简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情，其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致，不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安，还不如退而临水，过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景，而是景中有情，言外有意，堪称千古绝唱。
第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山峰。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
结构赏析
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟(wei yin)不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田(de tian)园山水陶醉了。他在《山中与裴(yu pei)秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
全诗无一字叙事，只是抒写女主人公的思夫之情。然而，一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
它先写目中景。眺望金谷园遗址，只见柳条在春风中摆动，婀娜多姿，仿佛(fang fo)一群苗条的伎女在翩翩起舞，一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景，此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上，觉得分外冷落，不胜感慨系之。
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
这首小诗，字面上“读君诗”，主题是“忆斯人”，又由“斯人”的遭际飘零，转见自己“同是天涯沦落人”的感慨，诗境一转一深，一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”，已经读了大半夜了，天也快要亮了，诗人还要“暗坐”，不肯就寝。读者自然而然要想到：由于想念微之，更想起坏人当道，朝政日非，因而，满腔汹涌澎湃的感情，使得他无法安枕。此刻，他兀坐在一个小船内。船下江中，不断翻卷起狂风巨浪；心头眼底，像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪，变成了“逆风吹浪打船声”；这是一幅富有象征意义的画图，悲中见愤，熔公义私情于一炉，感情复杂，容量极大。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，上联气势雄健，此联舒缓柔和，形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着，只有微风偶尔掠过时，会在水面上激起淡淡的水纹；身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔，轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”，“淡淡”和“悠悠”，“起”和“下”，不仅对仗工整，而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了，仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用，恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容；而“寒”和“白”则用淡墨着色，留出大量的飞白，简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情，其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致，不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安，还不如退而临水，过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景，而是景中有情，言外有意，堪称千古绝唱。
第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山峰。
创作背景
李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年（851）秋病故。是年秋冬之际，李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府，前后凡五年。大中十年（856）冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。大中十二年（858）春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年（857）秋暮独游曲江之作。
许南英( 金朝 )
收录诗词 (2732) 首
简 介
许南英 现代着名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代着名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。
送豆卢膺秀才南游序
我羡磷磷水中石。"
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手，风月闲思到极精。
柳州柳刺史，种柳柳江边。柳管依然在，千秋柳拂天。
峰前林下东西寺，地角天涯来往僧。泉月净流闲世界，
"泽国相逢话一宵，云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳，
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟，离心远水共悠然。
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
题春晚
触石终无迹，从风或有闻。仙山足鸾凤，归去自同群。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼，葫芦酒满担劣起。
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
"虚舟动又静，忽似去逢时。触物知无迕，为梁幸见遗。
仙有遗踪在，人还得意无。石碑文不直，壁画色多枯。
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
真风含素发，秋色入灵台。吟向霜蟾下，终须神鬼哀。"
今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）
忆江南·春去也
地脉通来万物生。自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。
凌晨迎请倍精诚，亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相，
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
"隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。
胸中有一物，旅拒复攻击。向下还上来，唯疑是肺石。
醒时两袂天风冷，一朵红云海上来。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极，遽军城晓鼓之冬冬。
鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠
倚槛应穷底，凝情合到源。为君吟所寄，难甚至忘筌。"
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。"
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
感子初并粮，我心正氛氲。迟回驻征骑，不觉空林醺。"
水龙吟·寿梅津
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。（《寓言》，
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
见《韵语阳秋》）"
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
大雅·假乐
前军犹转战，故国杳难期。北望雁门雪，空吟平子诗。"
月明风拔帐，碛暗鬼骑狐。但有东归日，甘从筋力枯。
梦外春桃李，心中旧薜萝。浮生此不悟，剃发竟如何。
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
幡幢冒雪争迎取。春光主，芙蓉堂窄堆花乳，
锦水流春阔，峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说，或道近游黔。"
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
青玉案·丝丝香篆浓于雾
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭。遂与永公期，遗身坐林樾。
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
"团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。
纵得红沾露，争如绿带春。因伤此怀抱，聊寄一篇新。"
销得青城千嶂下，白莲标塔帝恩深。"
夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。
清平调·其三
"不语凄凉无限情，荒阶行尽又重行。
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
此身未别江边寺，犹看星郎奉诏回。"
"令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。"
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
秋寒林叶动，夕霁月华新。莫话羁栖事，平原是主人。"
寻僧流水僻，见月远林闲。虽是忘机者，难齐去住间。"
所见
"夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。
深山麋鹿尽冻死。"
"厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
云外仙歌笙管合，花间风引步虚声。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
欲问皇天天更远，有才无命说应难。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
三月过行宫
始驭屏星乘，旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立，关右仰鹰扬。
"一室贮琴尊，诗皆大雅言。夜过秋竹寺，醉打老僧门。
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞。
常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。"
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
岛香思贾岛，江碧忆清江。囊橐谁相似，馋慵世少双。
闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。"