金字经·胡琴
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
裂素持作书，将寄万里怀。眷眷待远信，竟岁无人来。
此地几经人聚散，只今王谢独名存。"
翩翩弄春色，延伫寄相思。谁言贵此物，意愿重琼蕤。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
故国春风归去尽，何人堪寄一枝花。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐，吹渚飘飖暑气微。
华阳洞里何人在，落尽松花不见归。"
"凭高多是偶汍澜，红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨，
金字经·胡琴拼音解释:
ci di an jia ri yue chang .cao se ji jing tan xing lao .yan hua you dai jian tao xiang .
lie su chi zuo shu .jiang ji wan li huai .juan juan dai yuan xin .jing sui wu ren lai .
ci di ji jing ren ju san .zhi jin wang xie du ming cun ..
pian pian nong chun se .yan zhu ji xiang si .shui yan gui ci wu .yi yuan zhong qiong rui .
li pi jiang xie ren zhong kan .fen yun lan she xiang chu jian .ling luo yun xia se jian gan .
.qian li chan yuan jian xi lu .meng hun yi xi xi gui qu .
gu guo chun feng gui qu jin .he ren kan ji yi zhi hua .
yi chuan shi yan you jiao fei .zhuo zhi mai mu liu hua tu .chui zhu piao yao shu qi wei .
hua yang dong li he ren zai .luo jin song hua bu jian gui ..
.ping gao duo shi ou wan lan .hong ye he kan zhao bing yan .wan die yun shan gong yuan hen .
译文及注释
译文
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你将鞭打哪个？”耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。”墨子说：“为什么要鞭打好马呢？”耕柱子说：“好马值得我去鞭打。”墨子说：“我也认为你值得我鞭策，所以生气。”耕柱子醒悟了。
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白(bai)白地欢喜一场。
祈愿红日朗照天地啊。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎，
融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。
我在长满芳草花卉的原野尽情地游(you)玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休(xiu)息。休要推辞这杯酒(jiu)，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明(ming)佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。
回答说：“（既然）斥责这种行为是罪过而又效仿(fang)(fang)它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，（以后）不应吃他的俸禄(lu)了。”
清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野像浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。
还不如喝点好酒，穿些好衣(yi)服，只图眼前快活吧!
注释
（16）庄周：即庄子，战国时宋国蒙（今山东蒙阴县）人，道家学说的代表人物。荒唐：漫无边际，荒诞不经。《庄子·天下》篇说庄周文章有“以谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞，时恣纵而不傥”的特色。
②青苔：苔藓。
（13）史：史官。书：指史籍。
（6）端操：端正操守。
李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。
赏析
骊山是长安著名风景区，山上有华清宫，山脚有华清池。骊山两侧，为东西绣岭，广栽林木花卉，并置高台飞阁，是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”，迟迟，描写阳春的舒缓，可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下，“春草绿”应是一种宜人之色，但用于此刻的登绣岭宫，便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感，写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息，那么，这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治，遂成开元盛世，后期迷于声色狗马，讨厌政事，酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的，诗人便抓住了绣岭野棠来叙述，使读者思而得之，手法新奇。唐玄宗精通音律，曾在京城“梨园”培训乐队（“梨园”因广栽梨树而得名）。玄宗临幸华清宫，乐队居绣岭，也曾想于此广栽梨树，但梨树必须由棠梨（俗名杜梨）嫁接(jia jie)方成；棠梨栽后，未及嫁接，安史之乱起；这些准备嫁接的母本，此后便到处漫生。“野棠”的“野”字，包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字，道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字，蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树，变为无主之林；原为笙管之地，变为无人之境；弟子散尽，香玉（棠梨花瓣）惊风；野、尽、飘三字，写出了无限令人感慨的意境。只迷声色，不理国政，梨未成，梦已绝，君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
韦应(wei ying)物写过许多山水诗，诗中常有民生疾苦的反映，这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中，山水田园不尽是恬静而安谧，而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看(nan kan)出诗人对人民疾苦的同情。
过片紧接上片，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最(jiu zui)见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的(zhong de)话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动，歌者与听者遥相呼应，把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时，要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
第二句借以典故抒发对男子的思念之深切，含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深，作者匠心独运，反其意而用之，增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事，类比见出女主人公抑郁难耐的心情，比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
黄昏已尽，夜幕降临，一轮明月从广阔的洞庭湖上升起，深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月，苍山夹乱流”二句，描绘的虽是比较广阔的景象，但它的情致与(zhi yu)笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》），李白的“梦绕城边月，心飞故国楼”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野阔，江入大荒流”（《旅夜书怀》），都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同，这一联承上发展而来，是山水分设的写景。但“一切景语，皆情语也”（田同之《西圃词说》），“广泽生明月”的阔大和静谧，曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索：“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰，深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
韦应(wei ying)物写过许多山水诗，诗中常有民生疾苦的反映，这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中，山水田园不尽是恬静而安谧，而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看(nan kan)出诗人对人民疾苦的同情。
过片紧接上片，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最(jiu zui)见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的(zhong de)话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动，歌者与听者遥相呼应，把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时，要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
第二句借以典故抒发对男子的思念之深切，含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深，作者匠心独运，反其意而用之，增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事，类比见出女主人公抑郁难耐的心情，比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
黄昏已尽，夜幕降临，一轮明月从广阔的洞庭湖上升起，深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月，苍山夹乱流”二句，描绘的虽是比较广阔的景象，但它的情致与(zhi yu)笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》），李白的“梦绕城边月，心飞故国楼”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野阔，江入大荒流”（《旅夜书怀》），都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同，这一联承上发展而来，是山水分设的写景。但“一切景语，皆情语也”（田同之《西圃词说》），“广泽生明月”的阔大和静谧，曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索：“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰，深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
创作背景
《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗，且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷，编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
顾太清( 两汉 )
收录诗词 (4276) 首
简 介
顾太清 顾太清（1799-1876），名春，字梅仙。原姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》，成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识，非同凡响，因而八旗论词，有“男中成容若（纳兰性德），女中太清春（顾太清）”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世，而且生得清秀，身量适中，温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女，其中几位儿子都有很大作为。
喜迁莺·霜天秋晓
举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
"江上宣城郡，孤舟远到时。云林谢家宅，山水敬亭祠。
歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。"
天外飞霜下葱海，火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归，
不随鸳鹭朝天去，遥想蓬莱台阁重。"
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
"燕子与百劳，一西复一东。天空信寥廓，翔集何时同。
"孤琴尘翳剑慵磨，自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断，
韬钤深处
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。
列坐遵曲岸，披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼，激涧泛羽觞。
"谁道此水广，狭如一匹练。江夏黄鹤楼，青山汉阳县。
"世人空解竞丹青，惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔，
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。
立马频惊曙，垂帘却避寒。可怜同宦者，应悟下流难。"
点绛唇·屏却相思
"水木绕吾庐，搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊，幽果落惊鱼。
"去国离群掷岁华，病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润，
太白出东方，彗星扬精光。鸳鸯非越鸟，何为眷南翔。
群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。
青冥台砌寒，绿缛草木香。填壑跻花界，叠石构云房。
唯馀挟瑟楼中妇，哭向平生歌舞台。"
眷言王乔舄，婉娈故人情。复此亲懿会，而增交道荣。
至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。
鹧鸪天·离恨
遥看黛色知何处，欲出山门寻暮钟。"
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
"湖外风物奇，长沙信难续。衡峰排古青，湘水湛寒绿。
"摇落空林夜，河阳兴已生。未辞公府步，知结远山情。
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
浅石方凌乱，游禽时出没。半雨夕阳霏，缘源杂花发。
跂石仍临水，披襟复挂冠。机心忘未得，棋局与鱼竿。"
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。
屈原列传(节选)
天晴嵩山高，雪后河洛春。乔木犹未芳，百草日已新。
讲席邀谈柄，泉堂施浴衣。愿承功德水，从此濯尘机。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上，时拂拭。
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人，应为尚书不顾身。
"夫子高世迹，时人不可攀。今予亦云幸，谬得承温颜。
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，
洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。吴云寒，燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。
上三峡
奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。
诸王若鸾虬，肃穆列藩维。哲兄锡茅土，圣代罗荣滋。
方念清宵宴，已度芳林春。从兹一分手，缅邈吴与秦。
长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。"
绵邈千里途，裴回四郊暮。征车日云远，抚已惭深顾。"
"几年帝里阻烟波，敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳，
清夜降真侣，焚香满空虚。中有无为乐，自然与世疏。
古来濩落者，俱不事田园。文如金石韵，岂乏知音言。
小石潭记
何言永不发，暗使销光彩。"
"箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。
洛水行欲尽，缑山看渐微。长安只千里，何事信音稀。"
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
晔晔文昌公，英灵世间稀。长江浩无际，龙蜃皆归依。
他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花。"
漏光残井甃，缺影背山椒。（《咏晓月》）
废宅寒塘水，荒坟宿草烟。（《哭江为》，见《纪事》）"
望雪
銮舆观稼晚方归，日月旗中见御衣。
抱此女曹恨，顾非高世才。振衣中夜起，河汉尚裴回。"
出去唯空屋，弊箦委窗间。何异林栖鸟，恋此复来还。
余配白毫子，独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔，
何处求玄解，人间有洞天。勤行皆是道，谪下尚为仙。
"豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
"罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。
"雨歇见青山，落日照林园。山多烟鸟乱，林清风景翻。
酬刘和州戏赠
"汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
"茫茫大梦中，惟我独先觉。腾转风火来，假合作容貌。
"多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺，
胡尘暗东洛，亚相方出师。分陕振鼓鼙，二崤满旌旗。
"因登巨石知来处，勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木，
驯禽演法要，忍草藉经行。本愿从兹适，方知物世轻。"
还栖碧树锁千门，春漏方残一声晓。"
君子满清朝，小人思挂冠。酿酒漉松子，引泉通竹竿。
听晓角
"律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
"庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，
林院生夜色，西廊上纱灯。时忆长松下，独坐一山僧。
野鹊迎金印，郊云拂画旗。叨陪幕中客，敢和出车诗。"
文苑台中妙，冰壶幕下清。洛阳相去远，犹使故林荣。"
"寻师来静境，神骨觉清凉。一饷逢秋雨，相留坐竹堂。
公府适烦倦，开缄莹新篇。非将握中宝，何以比其妍。
昨夜前溪有龙斗，石桥风雨少人过。"