首页 古诗词 黄鹤楼

黄鹤楼

近现代 / 庄素磐

远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。


黄鹤楼拼音解释:

yuan zuo bei guan shang jian jun .ling wai du chi yan zhu jie .gong zhong shui jian chang qing wen .
fang ren liu hou xin .ce jian fu qian cheng .yu shi li hun duan .chang kong ting yan sheng ..
gan jun yan xia xian zhao yin .xi lv jin pan kuai cuo dao ..
.tai bo rang tian xia .zhong yong yang bo tao .qing feng dang wan gu .ji yu xing chen gao .
.zeng chi shi jie zhu pi ling .chang yu zhou ren you jiu qing .
.shi xiang qian ke zai tian ya .men yan tai yuan xiang shui xie .zhi jiu lin hong qiu yuan xin .
tian xin dai bao qi nian zheng .liu yu gong shi bo guan xian ..
.peng ying zan hu jiu lian xing .zi ji cha chi jiang chong zhang .lie guo shan he fen yan zi .
xi nian tong shou zhu ren en .shi tou cheng xia chun chao man .jin ni ting bian lv shu fan .
ru jin sui zai bian he shou ...zheng qiao cui .liao liao zhi zhi yi he yi .
du yi hua ping ren bu hui .meng hun cai bie shu lou bian ..
ying jiong hong tou zhu .sheng chou que zao lin .ta xiang yi zun jiu .du zuo bu cheng zhen ..
duo shao xue tu qiu miao fa .yao yu yan xia wu wu sheng ..
qing lou a jian ying xiang xiao .shu ji deng tan you que hui .

译文及注释

译文
只看到(dao)寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威(wei)风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
要赶紧描(miao)眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香(xiang),徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金(jin)榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江(jiang)的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
北方不可以停留。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。

注释
⑨“短歌”两句:意为吟咏短歌,及时行乐,而不至于荒废时间。与《诗经·蟋蟀》中的“好乐无荒”意义相同。
⑼流霞:本天上云霞,语意双关,借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰:蒲坂有须曼卿者曰:“在山中三年精思,有仙人来迎我,乘龙升天。龙行甚疾,头昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。仙人以流霞一杯饮我,辄不饥渴。忽然思家,天帝前谒拜失仪,见斥来还。令更自修责,乃可更往。昔淮南王刘安,升天见上帝,而箕坐大言,自称寡人,遂见谪,守天厕三年。吾何人哉?”河东因号曼卿为“斥仙人”。
倩(qiàn)人:请人、托人。
(41)长安——汉、唐旧都,即今西安市。
88. 岂:难道,副词。
  索靖:晋朝著名书法家

赏析

  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
其九赏析
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒(kong dong)来,恐触(kong chu)天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍(shuo bian)布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警(qi jing)。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

庄素磐( 近现代 )

收录诗词 (5828)
简 介

庄素磐 庄素磐,字少青,武进人。知府钧女,永济崔景俨室。有《蒙楚阁遗草》。

登高 / 轩辕振宇

"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。


蝴蝶飞 / 皇甫利利

"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。


临湖亭 / 壤驷松峰

京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,


过云木冰记 / 公羊润宾

"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。


皇皇者华 / 司徒高山

君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 啊安青

异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。


月夜与客饮酒杏花下 / 全光文

"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"


袁州州学记 / 楚癸未

禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 儇醉波

世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。


张益州画像记 / 祢阏逢

懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。