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马上作

宋代 / 王克勤

未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。
"交游昔岁已凋零,第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝,
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
半开半落闲园里,何异荣枯世上人。"
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
努力且为田舍客,他年为尔觅金鱼。"
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
烟暝搔愁鬓,春阴赖酒乡。江楼倚不得,横笛数声长。"
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛,故乡何处雁冥冥。


马上作拼音解释:

wei bi e mei neng po guo .qian qiu xiu hen ma wei po ..
yue shang gao lin su niao huan .jiang rao wu hou chou bi di .yu hun zhang zai le ming shan .
.jiao you xi sui yi diao ling .di zhai jin lai yi bian geng .jiu miao huang liang shi xiang jue .
.lin cha jia zi jian shuai chi .yi jiu nian nian kun luan li .
jiang shan you lian gong .chui en bi bu qing .cong zi bian ti qie .yun lu zi sheng rong ..
mo yan huang ju hua kai wan .du zhan zun qian yi ri huan ..
qiang wei hua jin xun feng qi .lv ye kong sui man jia teng ..
.mei dao yue yuan si gong zui .bu yi tong zui bu cheng huan .
ban kai ban luo xian yuan li .he yi rong ku shi shang ren ..
.qu zi sheng chu guo .qi xiong zhi qi cai .jie jie shi bu rong .ji he cang hao lai .
.ye ju tan xiao dian xi tou .hu ting zheng nao cong mian liu .feng gai xing shi yi zi qi .
ren neng shan zheng shou he bao .yan yong lao ren yi jian wei ..
nu li qie wei tian she ke .ta nian wei er mi jin yu ..
nan wang song shi xia .bu fu shu jiang bin .shu si kan shan yan .ming sou yi shu shen .
tuo gen pan tai hua .yi gan shi mei tai .shui yun shan ze jian .er wu liang dong cai .
yan ming sao chou bin .chun yin lai jiu xiang .jiang lou yi bu de .heng di shu sheng chang ..
tian chui wu ji hai .yun bai jiu qing feng .dan mu ran deng wai .tao tou zhen zhe long ..
wu shi hai men yi jiu qing .qian lu mo zhi shuang lin lin .gu xiang he chu yan ming ming .

译文及注释

译文
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
张旭饮酒三(san)杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
  聘问结束以后,公子围(wei)准备带领军队前去迎亲。子产担心这(zhe)件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许(xu)我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看(kan)守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭(tan)深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。

注释
玉:像玉石一样。
4、卖饧(xíng):清明前后卖糖粥。饧,用麦芽或谷芽熬成的饴糖
⑥百夫长:一百个士兵的头目,泛指下级军官。
⑦樯:桅杆。
[41]姬汉:即汉族。姬,周天子的姓。旧邦:指中原周汉的故土。
③终日谁来:整天没有人来。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
⑴洛中:指洛阳。拾遗:古代官职的名称。
42、后人:指府吏将来再娶的妻子。

赏析

  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两(hou liang)句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京(zi jing)赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望(si wang)如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  “海气侵南部,边风扫北平”,五、六两句借表现河北战场的环境,来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良,军容整肃,这次东征定能击败叛军,大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象,“侵”、“扫”来表现东征的气势。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
其四赏析
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一(liao yi)般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

王克勤( 宋代 )

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简 介

王克勤 抚州临川人,字叔弼,一字敏叔。孝宗淳熙二年中童子科,乡里为立瑞童坊。入秘书省读书,复登淳熙十四年进士。主管礼、兵部架阁文字,迁太学博士启罢。宁宗开禧元年,起为太常寺主簿,秘书省正字。

虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 富察爱华

麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。"
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。"
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。


行香子·丹阳寄述古 / 硕大荒落

当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
几回雪夜寒光积,直似金光照户庭。"
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,


永遇乐·探梅次时斋韵 / 驹辛未

正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
"月若半环云若吐,高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来,
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。


致酒行 / 费莫旭昇

"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
羸马高坡下,哀猿绝壁间。此心无处说,鬓向少年斑。"
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
"芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"


赠羊长史·并序 / 百里海宾

"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
把钓覆棋兼举白,不离名教可颠狂。"
"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。
乱世时偏促,阴天日易昏。无言搔白首,憔悴倚东门。
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"


绵州巴歌 / 纳喇子钊

"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"
暮烟传戍起,寒日隔沙垂。若是长安去,何难定后期。"
"放逐非多罪,江湖偶不回。深居应有谓,济代岂无才。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。


更漏子·柳丝长 / 卯辛未

"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
"怀人路绝云归海,避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦,
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
"风神何蕴藉,张绪正当年。端简炉香里,濡毫洞案边。
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。


八月十五夜月二首 / 公冶文明

尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。


猪肉颂 / 完妙柏

坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
骏马轻车拥将去。"
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
空楼雁一声,远屏灯半灭。绣被拥娇寒,眉山正愁绝。"
为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 绳子

曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"
"曙色分层汉,莺声绕上林。报花开瑞锦,催柳绽黄金。
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,