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子夜歌·夜长不得眠

明代 / 唐思言

同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。


子夜歌·夜长不得眠拼音解释:

tong dao tong fang ruo duan jin .li ju hu you yun shan yi .qing yun yao zhuan zhou ji shi .
liang ren yi xiang huang sha si .ru jin xiao er xin chang cheng .ming nian wen dao you zheng bing .
yi yue zhong xing xia .ling long shuang ta qian .han guang dai ming fa .ci bie qi tu ran ..
ri yue fang xiang chu .en ai hu yan kui .qi zhi shui fu dao .dan bei sheng bu xie .
.pian shi yang gong hou .qi liang jiang shui bin .hao ci qian gu shi .duo lei wan jia ren .
shan bai zhang qing gai .jiang jiao juan lv you .cheng xian wu huo zhai .yin fang you yu zhou .
yi guan ru huan zi wang quan .wei wen yi bian dang shi ti .ru yong huan tui jian qi xian .
ying shi shi jia jin gu li .liu chuan wei man luo yang cheng ..
yi piao miao xi qun xian hui .yao ming xian hui xi zhen yan ting .song hun xing xi ning shi ting .
jia ben wei shui xi .yi ri tong suo shi .bing zhi shi qin shang .wei yan zu zhuang yi .
.wei shui shou mu yu .chu chu duo xin ze .gong yuan bang shan ming .yun lin dai tian bi .
di zi ge dong ting .qing feng man xiao xiang .huai jun lu mian miao .lan gu qing qi liang .
.gu ren nan tai xiu .su shan zhong chao mei .yong chuan cong bei lai .fei shuang ri qian li .
shu hou yu ti san bai ke .dong ting xu dai man lin shuang ..
.xing ku shen yi xiu .ling ran xi shang song .tong ping yu zhu zhang .lai zi zhu rong feng .

译文及注释

译文
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
整天不快乐的人,只想为子孙(sun)积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他(ta):“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是(shi)为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸(xian)阳。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故(gu)五十弦有断弦之意
恍惚中看见松树活动(dong)起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽(shou),而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。

注释
⑹唇红:喻红色的梅花。
货:这里指钱。
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
青皋:青草地。皋,水边高地。
35.骤:突然。

赏析

  那一年,春草重生。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚(wan)年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情(jin qing)地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己(zi ji)和百姓的悲哀。我们从作(cong zuo)品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和(wei he)他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而(zheng er)已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

唐思言( 明代 )

收录诗词 (8146)
简 介

唐思言 生卒年、籍贯皆不详。字子文。武宗会昌三年(843)登进士第。是年,王起再知贡举,华州刺史周墀以诗寄贺,起赋诗酬答,思言与诸同年皆有和诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗1首。

忆江南·春去也 / 元友让

测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
应得池塘生春草。"
"圣主重兵权,分符属大贤。中军仍执政,丞相复巡边。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.


齐天乐·萤 / 黄玉柱

"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。


和郭主簿·其一 / 陈银

三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
愿因高风起,上感白日光。"
"六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸,
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"


夜宿山寺 / 张弘范

复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。


善哉行·有美一人 / 王大宝

"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
舍筏追开士,回舟狎钓翁。平生江海意,惟共白鸥同。"
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 苏十能

微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
霁色连空上,炎氛入夜除。星回南斗落,月度北窗虚。
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。


减字木兰花·立春 / 汪蘅

"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 吕言

问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 冰如源

扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。


清平调·其三 / 萧琛

"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"