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临江仙·一番荷芰生池沼

隋代 / 曹维城

相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。


临江仙·一番荷芰生池沼拼音解释:

xiang quan yi jia jin yue yun .si shang lv fan qin die lang .xue zhong gui lu ta huang fen .
tang bi xian ren ying .kong tan yue lu chu .xian ting dao jia zi .guan shu du ling shu .
ban ye xun you shang si ming .shou pan song gui chu yun xing . xiang hu yi dao wu ren jing .he chu yu xiao chui yi sheng .
.zhan tan ke xiang jin you shao .bai shi juan jing gu wei zeng .
chan hou xin mi ji .zhai lai ti geng qing .bu wei wang rou wei .jian ni mie feng qing .
.shi lu ..jiu .jie jun jin qu shen .shi nian sui ku zhi .wan li tuo he ren .
kai xiang yi dai ge nian xiang .wu qing yi ren ta chun qu .bu zui zheng xiao de zhou chang .
.ri xia xi sai shan .nan lai dong ting ke .qing kong yi niao du .wan li qiu jiang bi .
.wu yue qian nian nai yuan he .liang gong qing chui zuo qiao ge .gu su yi bai yun wu se .
wan gu mi luo shen .sao ren dao bu chen .ming ming tang ri yue .ying jian chu chen xin .
.li li zhu shi lv cong zhong .si huo shao shan chu chu hong .ying xia han lin shen lv shui .
yang de bi jun zi .chu sheng shen wei mang .pai yin chu jiu di .wan wu sui kai zhang .
xing jin fan yuan yin wei wan .pei hui yi jiu dao ren jian ..
.si mian shan luo he .kong tang hua lao xian .du gen ting xue shui .qu jiao ji cha yan .
qing ri yi hong ying .kong shan chu he sheng .lao lang xian wei de .wu ji ci zhong xing ..
ying shou yuan qi biao .guang mie tai xu zhong .tang ruo cong long qu .huan shi ji wu gong ..
kuang yi zhang ren shi .jiang ji an chuan liu .he lao wen ku gu .zai qu yin yang chou .
an de feng yu nei .chang you hu miao zheng .qi shi li bai li .bi yi he chang zheng .
wei you duo qing zhi shang xue .hao feng chui zhui lv yun huan ..
kong ya jue fan lu .chi li mi yu zhu .miao jun ji tian men .qu shen kui di hu .

译文及注释

译文
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水(shui)面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁(shui)一道?记得当年无聊的(de)用玉钗拨弄香(xiang)火,如今宝篆香已(yi)经燃烧殆尽。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情(qing)呢?
一年春光最好处,不在繁花浓艳(yan),那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促(cu)的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。

注释
⑴笙:笙是世界上最早使用自由簧的乐器。
出:长出。
1.庆清朝慢:王观创调。一作《庆清朝》。双调九十七字,平韵格。
(17)薄暮:傍晚。
⑦或恐:也许。
猥:鄙贱。自谦之词。

赏析

  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场(li chang)出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗(de shi)情。首句即明确指(que zhi)出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  “蝉鸣空桑林(lin),八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  作为一个社会(she hui)问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。

创作背景

  这两首诗作于宋哲宗元祐三年(1088年)前后,当时苏轼任翰林学士,与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画,作“秋景平远”图,诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首,今存者二首。

  

曹维城( 隋代 )

收录诗词 (2181)
简 介

曹维城 曹伟谟,字次典,号南陔,平湖籍金山人。岁贡生,候选训导。有《南陔集》。

和经父寄张缋二首 / 黄图安

旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 度正

上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"


无衣 / 符蒙

近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"


蛇衔草 / 李士焜

一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"


墨梅 / 卢祥

"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
行人不见树少时,树见行人几番老。"
阴骘却应先有谓,已交鸿雁早随阳。"
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。


里革断罟匡君 / 李廌

远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
"错莫天色愁,挽歌出重闉。谁家白网车,送客入幽尘。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。


清人 / 宝珣

衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 丁以布

隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 曹恕

"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
"越岭向南风景异,人人传说到京城。
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"


醉桃源·春景 / 莫俦

"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。