译文
夜深人散客舍静,只有墙上(shang)孤灯和我(wo)人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就(jiu)犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真(zhen)不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众(zhong)(zhong),当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州(zhou)人张旭,他擅长书写草(cao)书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
注释
⒁庙令:官职名。唐代五岳诸庙各设庙令一人,掌握祭神及祠庙事务。识神意:懂得神的意旨。睢盱(suīxū):抬起头来,睁大眼睛看。侦伺:形容注意察言观色。
9.其:他的,指郑人的。(代词)
迥:遥远。
乎:吗,语气词
(25)谊:通“义”。
⒆优哉游哉:悠闲自得的样子。
熊绎:楚国始祖。