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扶风歌

元代 / 严粲

白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。


扶风歌拼音解释:

bai fa ying wu ye .dan sha jiu fu zhi .reng wen chuang xing ji .chun nuan xiang e mei ..
dai de tian qing hua yi lao .bu ru xie shou yu zhong kan ..
huang hu zhi zhong jian you wu .zhuang ru ri lun ming tu wu .zi yan bian shi dan sha jing .
.qi sha gao sun ji .xi fang bu han lin .feng yao cang lang gen .shuang jian qiao y9xin .
xian yi yi min ci xin di .yi ban wu ran yu zhen kong ..
jing qin yin di hua .pu dao shi cheng wen .ta ri ru xiang yi .jin tao yi wei fen ..
gou lin qing ji zhu .mao wu nuan yu yun .he ri xiang jiang qu .qian shan mi lu qun ..
.yu zheng feng mang gan dan lao .ling chen kai xia yu long hao .shou zhong qi gai bing san chi .
wo lai ye jian bu de jian .ye xin geng geng sheng ai chen .gui qu ye .bo hao miao .
jing ying can pei lou .shang wan kui tong er .hui ru qian feng qu .xian zong ren shu shui ..
yuan shang wu qing hua .shan zhong ting jing shi .zhu sheng zi xiao san .yun xing chang jie bai .
.gu zhao yi guan she .xin nong ji chu tian .qing lin du hai ri .chun cao chang hu yan .
you xiang ling jun zhi gu xi zhong bu qu .qian nian bo di se ru yu .
.liang cheng xiang dui zhi .yi shui xiang dong liu .jin ye su e yue .he nian huang he lou .

译文及注释

译文
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
他家的(de)佣人说:“(你打算)死吗?”
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴(yin)。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入(ru)城拿酒(jiu),又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
主帅帐(zhang)中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐(ci)给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?

注释
6.业:职业
①潸:流泪的样子。
(2)荦确(luòquè洛却):指《山石》韩愈 古诗险峻不平的样子。行径:行下次的路径。微:狭窄。
⑶空白:一作“空山”。《列子·汤问》:“秦青抚节悲歌,响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。
(3)跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝仍然着地,而把上身挺直起来;是一种表示恭敬,有所请求的姿势。也称为长跪。
51.洿(wū):深,一说挖掘。

赏析

  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆(da dan)热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今(ru jin)连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑(bu huo),行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上(yi shang)来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术(yi shu)效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花(ban hua)儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明(fen ming)是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

严粲( 元代 )

收录诗词 (1283)
简 介

严粲 邵武人,字明卿,一字坦叔。官清湘令,精《毛诗》,尝自注诗,名曰《严氏诗缉》,以吕祖谦《读诗记》为主,而杂采诸说以发明之,间亦断以己意。

古东门行 / 刘尧佐

应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。


木兰花·城上风光莺语乱 / 滕潜

跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"


曲江对雨 / 张善恒

他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
寄言之子心,可以归无形。"
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
风教盛,礼乐昌。"
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
灵境若可托,道情知所从。"


赋得蝉 / 宋伯仁

邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。


咏木槿树题武进文明府厅 / 朱廷鉴

腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。


西上辞母坟 / 皇甫冲

野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
欲将辞去兮悲绸缪。"


感弄猴人赐朱绂 / 杨元恺

早晚从我游,共携春山策。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"


初夏 / 袁佑

楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
将为数日已一月,主人于我特地切。


倾杯·离宴殷勤 / 高观国

时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。


夏夜苦热登西楼 / 张翚

"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
肠断人间白发人。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。