首页 古诗词 春日即事 / 次韵春日即事

春日即事 / 次韵春日即事

宋代 / 张拙

雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。


春日即事 / 次韵春日即事拼音解释:

xiong fei yuan qiu shi .ci zhe ming xin suan .li qiang bu ke zhi .huang kou wu ban cun .
.wan dian yao tai xue .fei lai jin zhang qian .qiong zhi ying bi jing .he fa gan zheng xian .
qiong hai ren huan qu .gu cheng yan gong guo .qing shan bu ke ji .lai wang zi cuo tuo ..
bing hu dong yao bi .ye shui shi jiao chi .ru mu zhu yan ji .ke xian gao xuan yi .
man sui ru song bi .tong shi dai ju huang .ji hui zhan ye lu .cheng yue zuo hu chuang ..
.bu zui bai hua jiu .shang xin qian li gui .du shou he shi yu .huan cai jiu shan wei .
.feng shuang ku wan wu .tui gu ru chun shi .qiong dong he jiang hai .bei hu cheng qing yi .
zhi zai qi lin ge .wu xin yun mu ping .zhuo shi jin xin gua .hao jia zhu men jiong .
mo lu wang xiu yi .ta shi chang fa meng .shu yun san jun zhuang .ju wo dan she xiong .
yi zhuo yi lang yong .ji han yi yi shen .yan quan zan liang wang .xia yue zhi xiang xin .
xi su zi fu yun mu zhang .chao can xuan pu kun lun zhi .bu xue lan xiang zhong dao jue .
chang an dong zu suan qie lv .jin cheng tu su jing ru lian .jian qiu fu hao qie ge xian .
pu shang tong tong yi qing gai .ye ke pin liu ju xue shuang .xing ren bu guo ting yu lai .

译文及注释

译文
过去的去了
有篷有窗的安车已到。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦(dan)却(que)(que)并不赞许。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
他天天把相会的佳期耽误。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
不遇山僧谁解我心疑。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万(wan)(wan)雄师。
  在器物上(shang)雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带(dai),是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种(zhong)田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,

注释
③剪成碧玉叶层层:桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
属对:对“对子”。
⑻社:古二十五家为一社。白狗:一作“白雉”。
(5)不:同“否”。(6)室:指妻子。登:通“得”。
⑷蓬莱:传说中海中三仙岛之一。遗:留存。
(14)昭王:周成王的孙子周昭王。问:责问。

赏析

  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉(jue)得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴(ci pu)妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田(dun tian)地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

张拙( 宋代 )

收录诗词 (6559)
简 介

张拙 唐末进士。信佛教。曾在湖南与石霜庆诸谈佛法。《祖堂集》卷六、《景德传灯录》卷一五载其事迹,并录诗偈1首,《全唐诗续拾》据之收入。

农臣怨 / 宰父淳美

素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。


送人赴安西 / 皇甫振营

老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 巫雪芬

竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。


丽春 / 图门福乾

石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 诸葛万军

禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。


涉江 / 宗政之莲

崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。


原道 / 桐丁卯

汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,


游赤石进帆海 / 仲孙继旺

及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。


春雁 / 袁雪真

人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
独倚营门望秋月。"
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。


听安万善吹觱篥歌 / 慈凝安

"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
古来同一马,今我亦忘筌。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。