首页 古诗词 咏怀八十二首

咏怀八十二首

元代 / 石汝砺

禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"


咏怀八十二首拼音解释:

yu xue tan shu ba .tian tai zuo fu you .yun fu jiang yue ke .sui wan gong yan liu ..
he fei hu cao jiong .men bi ye yun shen .di yu tian tai jie .zhong feng zao wan xun ..
bi zao fei bu mao .gao fan zhong ri zheng .gan ge wei yi rang .beng po kai qi qing ..
.cheng xiang bai liao chang .liang chao ju ci guan .cheng gong yun lei ji .yi sheng tian di an .
dan shi zhi lan xiu .he fan dong yu lin .shan yang wu su wu .zheng yi zheng liu bin .
qiu feng he chu cui nian ji .pian zhu shan xing shui su ren ..
ruo dao xi ling zheng zhan chu .bu kan qiu cao zi shang hun ..
guan tan you yi feng .dan fu duo ming qin .shui wei jiu zhou xian .cang sheng huai de yin ..
.da de ju ke ni .gao wu you chang li .su huai jing lun ju .zhao shi you an bei .
bei feng sheng wei xiao .wan li qi gu se .qiang qiang ming yu dong .luo luo qun song zhi .
san ti beng luo ju tang shi .bai di cheng men shui yun wai .di shen zhi xia ba qian chi .
gong zhi xi ri bu xiang dai .xuan hu qie fu bei zhong lu .he bi zou ma lai wei wen .
.sai hong gui yu jin .bei ke shi ci chun .ling gui sui feng zhu .xiang chuan shao jian ren .
lan ruo xiang xi kai .e mei zheng xiang dang .yuan niao le zhong qing .song luo fan tian xiang .
chao hui hua di heng hui ke .hua pu yu gang chun jiu xiang ..

译文及注释

译文
看它们的(de)行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
还(huan)没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入(ru)迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿(na)着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福(fu)祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
魂魄归来吧!

注释
3.绿发:「绿」指乌黑,「绿发」即乌黑的头发.
⑴维:发语词。鹊:喜鹊。有巢:比兴男子已造家室。
朱公:杨朱。杨朱见歧路而哭,为其可以南可以北。
阻风:被风阻滞。
11.香泥:芳香的泥土。
(32)泛滥:文笔汪洋恣肆。停蓄:文笔雄厚凝炼。
(3)疾威:暴虐。

赏析

  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关(de guan)键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友(de you)人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出(xie chu)卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹(zhu xi)《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

石汝砺( 元代 )

收录诗词 (8448)
简 介

石汝砺 英州人,号碧落子。少颖敏,读书过目成诵。为广闻见,逾岭往江西,从名人游。久而精通五经,尤深于《易》。晚年进所着《易解》、《易图》于朝,为王安石所抑。苏轼谪惠州,与论《易》理,至日暮方散。明于乐律,以琴为准,着《碧落子琴断》,为郑樵所称。

别范安成 / 殷质卿

御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
二章二韵十二句)
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"


南乡子·妙手写徽真 / 沈华鬘

已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 康有为

昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,


玉漏迟·咏杯 / 张经田

欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.


九日次韵王巩 / 丁奉

行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
羽人扫碧海,功业竟何如。"
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。


/ 牟融

万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。


清江引·立春 / 任恬

忍为祸谟。"
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
独倚营门望秋月。"


渔家傲·近日门前溪水涨 / 赵汝燧

"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
咫尺波涛永相失。"
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。


念奴娇·中秋对月 / 谢士元

焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
寂寞向秋草,悲风千里来。
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。


月夜忆乐天兼寄微 / 施景舜

会遇更何时,持杯重殷勤。"
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。