小雅·小弁
"两眼日将暗，四肢渐衰瘦。束带剩昔围，穿衣妨宽袖。
是年淮寇起，处处兴兵革。智士劳思谋，戎臣苦征役。
桃李无言难自诉，黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明，
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。"
文物千官会，夷音九部陈。鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。
遇物辄一咏，一咏倾一觞。笔下成释憾，卷中同补亡。
百忧当二月，一醉直千金。到处公卿席，无辞酒醆深。"
东海西头意独违。"
补养在积功，如裘集众毛。将欲致千里，可得差一毫。
"勤苦成名后，优游得意间。玉怜同匠琢，桂恨隔年攀。
小雅·小弁拼音解释:
.liang yan ri jiang an .si zhi jian shuai shou .shu dai sheng xi wei .chuan yi fang kuan xiu .
shi nian huai kou qi .chu chu xing bing ge .zhi shi lao si mou .rong chen ku zheng yi .
tao li wu yan nan zi su .huang ying jie yu ping jun shuo .ying sui wei shuo bu fen ming .
yun shan mo yan kan jing zuo .bian shi fu sheng de dao shi ..
wen wu qian guan hui .yi yin jiu bu chen .yu long hua wai xi .ge wu luo zhong pin .
yu wu zhe yi yong .yi yong qing yi shang .bi xia cheng shi han .juan zhong tong bu wang .
bai you dang er yue .yi zui zhi qian jin .dao chu gong qing xi .wu ci jiu zhan shen ..
dong hai xi tou yi du wei ..
bu yang zai ji gong .ru qiu ji zhong mao .jiang yu zhi qian li .ke de cha yi hao .
.qin ku cheng ming hou .you you de yi jian .yu lian tong jiang zhuo .gui hen ge nian pan .
译文及注释
译文
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样(yang)。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
欢聚和离散都是这样匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异(yi)常？
（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善(shan)心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服(fu)从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走，沿路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不到山顶；登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微(wei)失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥土般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹，通往四川的道路艰难到这种地步。因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
注释
【臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻】
⑶物候：指自然界的气象和季节变化．
⑤拊膺：拍打胸部。
⑹咸阳古道：咸阳，秦都，在长安西北数百里，是汉唐时期由京城往西北从军、经商的要道。古咸阳在今陕西省咸阳市东二十里。唐人常以咸阳代指长安，“咸阳古道”就是长安道。音尘：一般指消息，这里是指车行走时发出的声音和扬起的尘士。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
7.狗窦：给狗出入的墙洞。窦（dòu），洞穴。
赏析
第二章诗意与第一章相似，在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出，却又不是尽情宣泄而后快，比拟中有双关，呼告中有托讽，虽是直言却用曲笔，以弦外之音感动读者，使议论中多了一点诗味。
这首诗是一首思乡诗．
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢(chi huang)，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
颈联乃千古名句，亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
王勃还有一首《羁春》诗：“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同，抒写的也是羁旅之思，只是一首写于暮春，一首写于晚秋，季节不同，用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读，有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种(zhong zhong)成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后(qian hou)呼应，使全诗成为一个完整的结构。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
这首诗是一首思乡诗．
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢(chi huang)，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
颈联乃千古名句，亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
王勃还有一首《羁春》诗：“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同，抒写的也是羁旅之思，只是一首写于暮春，一首写于晚秋，季节不同，用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读，有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种(zhong zhong)成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后(qian hou)呼应，使全诗成为一个完整的结构。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
大雅·公刘
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树，晓浴先饶凤占池。
永宁昔在抡鉴表，沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士，
为君更奏湘神曲，夜就侬来能不能。"
优饶又加俸，闲稳仍分曹。饮食免藜藿，居处非蓬蒿。
"劲叶森利剑，孤茎挺端标。才高四五尺，势若干青霄。
"家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。
再喜登乌府，多惭侍赤墀。官班分内外，游处遂参差。
"旧游分散人零落，如此伤心事几条。
好事近·湖上
"万里寄书将出峡，却凭巫峡寄江州。
宁归白云外，饮水卧空谷。不能随众人，敛手低眉目。
"交友沦殁尽，悠悠劳梦思。平生所厚者，昨夜梦见之。
"晔晔复煌煌，花中无比方。艳夭宜小院，条短称低廊。
岂如四先生，出处两逶迤。何必长隐逸，何必长济时。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼，鹓鹭无声仰天立。
尔母溺情连夜哭，我身因事有时悲。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水，花时那忍到升平。
送朱大入秦
"日月天衢仰面看，尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇，
"岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。
惜哉意未已，不使崔君听。"
相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
"银章暂假为专城，贺客来多懒起迎。
恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。"
我年三十六，冉冉昏复旦。人寿七十稀，七十新过半。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久，局势虽迟未必输。
读山海经十三首·其八
幸遇芳菲日，犹当强健时。万金何假藉，一醆莫推辞。
三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没，帆挂樯竿鸟尾翻。
慈乌求母食，飞下尔庭中。数粒未入口，一丸已中胸。
至丽物难掩，遽选入君门。独美众所嫉，终弃出塞垣。
忆得双文独披掩，满头花草倚新帘。
事有得而失，物有损而益。所以见道人，观心不观迹。"
雪依瓦沟白，草绕墙根绿。何言万户州，太守常幽独。"
殷其雷
鸾凤屡鸣顾，燕雀尚篱藩。徒令霄汉外，往往尘念存。
苟务形骸达，浑将性命推。何曾爱官序，不省计家资。
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。迨兹八九载，有减而无加。
庭前吏散后，江畔路干时。请君携竹杖，一赴郡斋期。"
才能辨别东西位，未解分明管带身。
感彼忽自悟，今我何营营。
潺湲疑是雁鸊鹈，砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽，
"秋日正萧条，驱车出蓬荜。回望青门道，目极心郁郁。
解语花·上元
百里不同禁，四时自为政。盛夏兴土功，方春剿人命。
转行深深院，过尽重重屋。乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
主人憎慈乌，命子削弹弓。弦续会稽竹，丸铸荆山铜。
"落月沉馀影，阴渠流暗光。蚊声霭窗户，萤火绕屋梁。
形骸随众人，敛葬北邙山。平生刚肠内，直气归其间。
琴待嵇中散，杯思阮步兵。世间除却病，何者不营营。"
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退，脚蹋青云君欲忙。
"动者乐流水，静者乐止水。利物不如流，鉴形不如止。
凤栖梧·绿暗红稀春已暮
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用，忧国朝廷自有贤。
不得当时遇，空令后代怜。相悲今若此，湓浦与通川。"
分作屯之蹇，那知困亦亨。官曹三语掾，国器万寻桢。
垂老相逢渐难别，白头期限各无多。"
贵教过客避，荣任行人看。祥烟满虚空，春色无边畔。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。
"五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。
静将鹤为伴，闲与云相似。何必学留侯，崎岖觅松子。"
论诗三十首·二十六
"红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。
花前挥手迢遥去，目断霓旌不可陪。"
故园汴水上，离乱不堪去。近岁始移家，飘然此村住。
"北客劳相访，东楼为一开。褰帘待月出，把火看潮来。
"谢公潜有东山意，已向朱门启洞门。
人非木石皆有情，不如不遇倾城色。"
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵，朱紫束缚心志空。
夏至一阴生，稍稍夕漏迟。块然抱愁者，长夜独先知。
古离别
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖，竹床寒取旧毡铺。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由。
露竹偷灯影，烟松护月明。何言千里隔，秋思一时生。"
"楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
利器从头匣，刚肠到底刳。薰莸任盛贮，稊稗莫超逾。
生离别，生离别，忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰，
"一曲悲歌酒一尊，同年零落几人存。世如阅水应堪叹，
周颂·昊天有成命
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，
"淮水东南第一州，山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底，
暗魄多相梦，衰容每自怜。卒章还恸哭，蚊蚋溢山川。"
披砂复凿石，矻矻无冬春。手足尽皴胝，爱利不爱身。
鲁酒薄如水，邯郸开战场。伯禽鞭见血，过失由成王。
"兽乐在山谷，鱼乐在陂池。虫乐在深草，鸟乐在高枝。
畏老偏惊节，防愁预恶春。故园今夜里，应念未归人。"
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作，