首页 古诗词 忆秦娥·娄山关

忆秦娥·娄山关

元代 / 郑綮

胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
怀哉二夫子,念此无自轻。"


忆秦娥·娄山关拼音解释:

sheng yu shen nv bu gui yun .meng zhong na ji jue shi jian .song yu jing wang ying xian jun ..
ying xiang ren jian wu suo qiu .jing nian dao jing shen bi mu .xian ying chan ke xiao di tou .
.wei ai xiao tang zhao san ke .bu xian lao jian yu xin shi .shan gong dao zai wu fang xue .
shou jun sui yue gong .bu du zi sheng cheng .wei jun chang gao zhi .feng huang shang tou ming .
.ying zhua jue ji ji lei zhe .gu quan cu yan yan tou chui .
.xia ma xian xing yi shui tou .liang feng qing jing sheng chun you .
shang yuan tai yi xu qi dao .jun kan li shan ding shang mao ling tou .bi jing bei feng chui man cao .
yi qi lai qian li .tian shu xia jiu qu .yin jiao ba fei xi .bian xu dao huang du .
.song yu qiu lai xu chu ci .yin keng guan man zu xian shi .
ge ku sui yi ming .suo gan ze tong gui .ji jun san shi zhang .yu jun wei ku ci ..
wei rong ji yu wei zhi qu .yi bei ren chuan dao yue zhou ..
wei you shi mo jiang wei de .mei feng feng yue yi xian yin ..
guan pei he qiang qiang .jiang xiang ji wang gong .dao wu hu wan sui .lie he ming ting zhong .
ren jian dou zai bu ru wu .gan tou yi dao ying nan jiu .ju shi sui chi wei bi shu .
wang shan yi zuo ta .xing yao bu qiang yin .che ma men qian du .yao wen ai ku yin ..
gu fu chun feng yang liu qu .qu nian duan jiu dao jin nian ..
ye ren zhu chu wu ming li .cao man kong jie shu man yuan ..
huai zai er fu zi .nian ci wu zi qing ..

译文及注释

译文
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
王孙久留深山(shan)不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
上到半山腰就(jiu)(jiu)看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天(tian)鸡报晓的叫声。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴(yin)下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿(jin)花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
是友人从京城给我寄了诗来。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
刘备三顾(gu)诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法(fa),他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。

注释
(18)不榖(gǔ):不善,诸侯自己的谦称。
⑩聪:听觉。
②画楼:华丽的楼阁。
梦得:诗人刘禹锡,字梦得。沽酒:买酒。后期:后会之期。
⑤杖策:拿着鞭子,指驱马而行。
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。

赏析

  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成(wan cheng),钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音(yin)响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问(da wen)题。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘(xiao xiang)之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  颈联写出宫所(gong suo)见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年(shi nian)公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

郑綮( 元代 )

收录诗词 (8939)
简 介

郑綮 郑綮(?-899年),字蕴武,郑州荥阳(今河南荥阳市)人。唐昭宗时期宰相。及第进士,累迁庐州刺史。召为右散骑常侍,改国子祭酒,议者不直,复还常侍,累迁礼部侍郎、同中书门下平章事。光化二年,以疾乞骸,拜太子少保致仕,卒于家。

蝶恋花·庭院深深深几许 / 释坚璧

树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。


点绛唇·金谷年年 / 朱宝廉

等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"


无衣 / 汪婤

销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
不知彼何德,不识此何辜。"
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"


西江月·五柳坊中烟绿 / 罗执桓

或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
不是贤人难变通。"
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 张又新

兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 叶之芳

外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。


咏红梅花得“梅”字 / 周珣

唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 曹宗

自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。


冷泉亭记 / 陈宗礼

"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。


铜雀台赋 / 郭贲

"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
唯对大江水,秋风朝夕波。"
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。