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曳杖歌

清代 / 商宝慈

醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,


曳杖歌拼音解释:

zui que yin zhi yun sou wai .bu zhi he chu shi tian zhen . ..luo yin zhi .
ding ning duo lei bei qian guo .xie qu si wen ji wo lai ..
po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
chen wang mei hou shi tong nan .liang lun ri yue cong ta zai .jiu ge shan he yi dan dan .
du qi reng gan shan .gao zhi bu li chan .jiu shan duo ji xue .gui qu shi he nian ..
jiu chu yu long jie xi wu .ren sheng zai shi he rong yi .yan zhuo xin hun xin sheng si .
.yi yu zhong shan bie .shan zhong de xin xi .jing nian qiu fa hou .ji xia wen an gui .
shuang qi fu chao lu .nong zi dai ye shuang .fan bei chuan shou jiu .ying gong le shi kang ..
.bei feng bei feng .zhi he yan du .cui zhuang shi xin .suo jin wu zu .dong yun xiao xiao .
.mao gu gui tian sheng .ji fu pian yu ming .jian ren kong jie xiao .nong wu bu zhi ming .
qi sha xing ji yue .rong zhang dao he shi .ying jin ping sheng zhi .gao quan da guo yi ..
tong xia zhuo zhuo lin chi tai .fan xiang nong yan ru wei yi .fen die you feng kuang yu si ..
kou xian de xin shi .cha zhu tao hua shui .n5.shu pian fan .qu qu shu wei yi .
wang wang sheng ge xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .

译文及注释

译文
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行(xing)。
浔阳这地方荒凉偏僻没有(you)音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
这鸟主人(ren)和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
容忍司马之位(wei)我日增悲愤。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去(qu),必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究(jiu)不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
想(xiang)念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。

注释
(20)鲸鲵(qíng ní):鲸鱼雄的叫“鲸”,雌的叫“鲵”。原指凶恶之人,《左传·宣公十二年》:“古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮。”此处借指被牵连诛戮的人。
22.诚:确实是,的确是。
87盖:用于句首,带有估计的语气。
⑷衡阳:地名,今属湖南。相传每年秋天,北方的南飞之雁,至衡阳的回雁峰,便折回北方。这是由长沙想到衡阳,意思要王少府至长沙后多写信来。
⑶荆门:山名,荆门山,在今湖北宜都县西北的长江南岸,战国时为楚之西塞。九派:九条支流,长江至浔阳分为九支。这里指江西九江。
(3)玉垒浮云变古今:是说多变的政局和多难的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今来一向如此。
〔74〕掩泣:掩面哭泣。

赏析

  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上(yong shang)心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有(he you)哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  “我寄愁心与明月,随君直到(zhi dao)夜郎西(xi)”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

商宝慈( 清代 )

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简 介

商宝慈 商宝慈,字子莪,嵊县人。诸生,兼袭云骑尉。有《西溪诗存》。

欧阳晔破案 / 焉亦海

绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 赫连庆波

"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"


归园田居·其一 / 夹谷云波

"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"


甘草子·秋暮 / 衣世缘

"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
多情多病年应促,早办名香为返魂。"


塞翁失马 / 冠戌

"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
何意山中人,误报山花发。"
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。


六言诗·给彭德怀同志 / 公羊安兴

日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。


白华 / 桐痴春

"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。


声声慢·秋声 / 中荣贵

"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 钟离丽丽

命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"


河传·春浅 / 夹谷国新

况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。