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陈元方候袁公

宋代 / 隋鹏

"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
"龙砂铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己,
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
"剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"
象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
劚尽春山土,辛勤卖药翁。莫抛破笠子,留作败天公。


陈元方候袁公拼音解释:

.lou tou zhong gu di xiang cui .shu se dang ya xiao zhang kai .kong que shan fen xiang an chu .
zeng po ning hui gu .zhou chen qi xia kan .tuo shen li hu kou .yi ji jiu zhu gan .
.luo mao tai bian ju ban huang .xing ren chou chang dui zhong yang .
zi gu fu yun bi bai ri .xi tian feng yu ji shi lai ..
.long sha tie ma fan yan chen .ji jin qun ou yi bei qin .feng juan peng gen tun wu ji .
.xin yi lian chi bing zhu you .ye can hua bai shang wei zhou .yan kai cui shan qing feng xiao .
.jian wai shu lai ri .jing mang zi zhe feng .dan qing de shan shui .qiang jian wei xin xiong .
xie cha la yue you jin bi .he you wen zhang bing mao ling ..
xiang chuang chen ning yan sa bei .hua yan chong wang po li bei .bi ling hua fu yun mu ling .
gu bai jin shou zi .shen shan xu shi xiong .chang sheng ru you fen .yuan zhu dao peng ying ..
.chun xue zhou you yang .piao fei shi shi chang .zhui hao yi qi cao .zhan zi gong cheng zhang .
zhu jin chun shan tu .xin qin mai yao weng .mo pao po li zi .liu zuo bai tian gong .

译文及注释

译文
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
只怕杜鹃它叫得太(tai)早啊,使得百草因此不再芳香。”
记得与(yu)小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如(ru)今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
清风没有力量驱赶暑天(tian)的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际(ji)。
自(zi)古以来,骚人墨客都悲(bei)叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。

注释
②浑:全。
⑴繖幄:指伞盖。繖,同“伞”,从晋代起,官员出门,仪仗队里都有伞。
⑤翠峰十二:即巫山十二峰。《天中记》:“巫山十二峰,曰:望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。”
中驾:指车在途中。踯躅(zhí zhú):徘徊不进的样子。以上二句是说,临行依恋不舍,心中惆怅,车马在中途徘徊不进。
[36]木魅:木石所幻化的精怪。
⑸缨:系玉佩的丝带。

赏析

  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自(de zi)白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后(zui hou)两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满(chong man)激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的(shan de)仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比(de bi)喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
其五
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

隋鹏( 宋代 )

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简 介

隋鹏 隋鹏,自号云云子。诸城道士。

咏梧桐 / 公叔壬子

功名待寄凌烟阁,力尽辽城不肯回。"
柳暗山犬吠,蒲荒水禽立。菊花明欲迷,枣叶光如湿。
积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。"
相顾日偏留不得,夜深聊欲一杯同。"
绿草斜烟日暮时,笛声幽远愁江鬼。"
旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。
"傍舍虫声满,残秋宿雨村。远劳才子骑,光顾野人门。


周颂·桓 / 漆雕鑫

五里无因雾,三秋只见河。月中供药剩,海上得绡多。
真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到,衰容自去抛凉天。
也知留滞年华晚,争那樽前乐未央。"
"游子新从绝塞回,自言曾上李陵台。
君今并倚三珠树,不记人间落叶时。"
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"
所宜巢三鸟,影入瑶池碧。移根岂无时,一问紫烟客。"
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 碧鲁东芳

月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
"汉苑残花别,吴江盛夏来。唯看万树合,不见一枝开。
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
孤冢北邙外,空斋中岳西。集诗应万首,物象遍曾题。"


下泉 / 邰醉薇

吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
已领烟霞光野径,深惭老幼候柴关。
古锦请裁衣,玉轴亦欲乞。请爷书春胜,春胜宜春日。
荆王枕上原无梦,莫枉阳台一片云。"
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。


卜算子·席间再作 / 张廖辰

蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
"蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
支颐不语相思坐,料得君心似我心。"
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
"坐待故人宿,月华清兴秋。管弦谁处醉,池馆此时愁。
殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。"


上林赋 / 拓跋书白

却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。"
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"


送李副使赴碛西官军 / 尉迟江潜

玄发侵愁忽似翁,暖尘寒袖共东风。
城池连草堑,篱落带椒坡。未觉旗幡贵,闲行触处过。"
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
四岁知名姓,眼不视梨栗。交朋颇窥观,谓是丹穴物。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散,寒林无月桂华生。


赠清漳明府侄聿 / 郤运虹

秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。
秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
但知谑道金钗落,图向人前露指尖。"
"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。
岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。


风雨 / 诸芳春

前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。
种植今如此,尘埃永不侵。云奔投刺者,日日待为霖。"
"黄河摇溶天上来,玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯,
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
"长安那不住,西笑又东行。若以贫无计,何因事有成。


上李邕 / 梁丘家振

所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
中宪方外易,尹京终就拘。本矜能弭谤,先议取非辜。
"紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。壶中别有仙家日,
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
宁复机难料,庸非信未孚。激扬衔箭虎,疑惧听冰狐。