译文
把它的(de)飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
播撒百谷的种子,
您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人(ren)间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿(tui)(tui)都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书(shu)痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
诸葛武侯在岷蜀佐助(zhu)刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥(ni)在筑巢。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
注释
猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思。
坐:犯罪
9 微官:小官。
子玉:东汉崔瑗的字,这里借喻崔叔封。
(47)书:写,记下。佣:当雇工。此指雇工劳动所值,即工资。
桔柚:典出《尚书·禹贡》,禹治洪水后,人民安居乐业,东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡。
43莅事者:管理政事的人,指地方官。莅事:视事 ,处理公务。